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內外壇法
內外壇法是道教修煉體系的根本分類,可分為內壇法與外壇法。內壇法側重於[[內丹]]的修煉,透過靜坐調息、導引行氣等手段,使自身[[精氣神]]三合為一,進而[[結丹]]成[[成嬰]],以達長生不死之目標。 外壇法則注重[[外丹]]的煉製,利用[[爐火]]將金石、草木等藥材煉成丹丸,服用後可飛昇成仙,追求[[超凡入聖]]的境界。此二法門在[[道教]]歷史中相輔相成,既有內在的修煉,亦有外在的丹藥支持,形
內外壇法是道教修煉體系的根本分類,可分為內壇法與外壇法。內壇法側重於內丹的修煉,透過靜坐調息、導引行氣等手段,使自身精氣神三合為一,進而結丹成成嬰,以達長生不死之目標。 外壇法則注重外丹的煉製,利用爐火將金石、草木等藥材煉成丹丸,服用後可飛昇成仙,追求超凡入聖的境界。此二法門在道教歷史中相輔相成,既有內在的修煉,亦有外在的丹藥支持,形成完整的修煉體系。古籍常見以「內外兼修」為目標,修道者往往先修內壇以奠定根基,再煉外丹以加速成功。總之,內外壇法代表了道教對自我精氣升華與外在丹藥煉製的雙重追求,亦體現了長生不死與超凡入聖的終極理想。
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