八仙出處東遊記傳

八仙出處東遊記傳

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代表來源

• 曹國舅（神祇）：曹國舅相關典籍，首重正史與後起道書兩大系統。就史料而言，《宋史·外戚傳》是理解其歷史原型的基本文獻，可見曹佾家世、仕履與宋代外戚政治背景。《續資治通鑑長編》及宋人筆記類材料，亦可旁證其在朝廷中的活動。就神仙文獻而言，《東遊記》最為關鍵，該書將曹國舅正式納入八仙系統，並為其安置較完整的入道情節，對後世通俗信仰影響甚鉅。 此外，相關敘事亦散見於《八仙出處東遊記傳》、各類八仙寶卷、善書與戲曲文本之中。部分地方志、宮觀碑記與[[
• 八仙全傳（經文）：按學術上可考之源流，八仙故事之形成大致成熟於宋元以後，至明代中後期乃逐漸定型。早期材料中雖可見個別仙真人物，如漢鐘離、呂洞賓、張果老等，然「八仙」作為固定群體之名稱與集體敘事，實係經由民間說唱、宗教傳記與文人小說相互推動而成。明代神魔小說《東遊記》又名《八仙出處東遊記傳》（版本題名不一，待考）是最重要的敘事化定本之一，其將八仙各自得道、聚會、遊歷與顯靈之故事連綴成完整長篇，使八仙傳說具備可讀、可演、可講之結構。 關於作者，一般通

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