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坐忘论
# 《坐忘論》 《坐忘論》由唐代道士[[司馬承禎]]編撰,系統總結「坐忘」此一[[內丹]]修煉方法的理論與實踐。 全書分三章,首章闡述「坐忘」的哲學來源,指出其根植於《莊子·大宗師》中「離形去智,同於大道」的思想,主張透過靜坐觀心,忘卻形骸與心智執著,以達到與[[道合真]]的境界。 次章描寫具體功法,包括調息、止念、守心三個步驟,強調[[清靜無為]]的精神,修煉者要在不執功德、不求生果的心態下恆持
《坐忘論》
《坐忘論》由唐代道士司馬承禎編撰,系統總結「坐忘」此一內丹修煉方法的理論與實踐。 全書分三章,首章闡述「坐忘」的哲學來源,指出其根植於《莊子·大宗師》中「離形去智,同於大道」的思想,主張透過靜坐觀心,忘卻形骸與心智執著,以達到與道合真的境界。 次章描寫具體功法,包括調息、止念、守心三個步驟,強調清靜無為的精神,修煉者要在不執功德、不求生果的心態下恆持坐忘。 最後一章則論證此法對於「性命雙修」的關鍵作用,認為只要精不漏、神不散,即可成就內外合一、長生久視之道。 此論對後世道教修煉傳統影響深遠,被譽為道家內丹學的基石,亦是研究道合真及清靜無為思想的重要文獻。
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