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太一
太一是道教[[宇宙論]]中的本源概念,指宇宙太初的混沌一體,亦稱「太上」或「大一」,是萬物生成的根本原點。 此概念在《[[道德經]]》與《[[淮南子]]》等經典中均有論述,強調萬物本源與[[道]]的合一,認為太一先於陰陽,孕育五行,生成天地。 在[[道家]]思想裡,太一代表絕對的「一」,是從無極到有的第一個分化,隨後才有二元對立與[[陰陽]]的運動,最終產出[[八卦]]與萬象。 此外,在[[道教]
太一是道教宇宙論中的本源概念,指宇宙太初的混沌一體,亦稱「太上」或「大一」,是萬物生成的根本原點。 此概念在《道德經》與《淮南子》等經典中均有論述,強調萬物本源與道的合一,認為太一先於陰陽,孕育五行,生成天地。 在道家思想裡,太一代表絕對的「一」,是從無極到有的第一個分化,隨後才有二元對立與陰陽的運動,最終產出八卦與萬象。 此外,在道教的內丹修煉與齋醮儀式中,常以觀想「太一」為最高的神格,透過靜心、符籙與天地之氣的合一,以求返樸歸真,達到與道合一的境界。 《大一》篇章亦提及太一與無極的關係,說明道體的無形與太一的具象相互轉化。
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