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太上老君虛無自然
《太上老君虛無自然》是道教宇宙生成論的核心概念之一。此詞將「太上老君」──即道祖老子的至高神格──與「虛無自然」相結合,用以表述宇宙最原始、最空洞卻仍蘊藏萬物生成潛能的本體境界。《道德經》首章有云:「道可道,非常道」,指出道之本體不可言說,卻可透過虛心如鏡的修煉回歸無為的自然狀態。 在內丹派的修煉理論中,學者首先必須作「虛心」,使心境如虛空,繼而引導先天之氣運行,以成就金丹。此過程名為「返璞歸真」,意指回歸自然之本然,與太上老君虛無自然的理念相呼應。此境界不僅是哲理的阐述更是道教炼养实践的核心目标。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮
太上老君虛無自然
《太上老君虛無自然》是道教宇宙生成論的核心概念之一。此詞將「太上老君」──即道祖老子的至高神格──與「虛無自然」相結合,用以表述宇宙最原始、最空洞卻仍蘊藏萬物生成潛能的本體境界。《道德經》首章有云:「道可道,非常道」,指出道之本體不可言說,卻可透過虛心如鏡的修煉回歸無為的自然狀態。 在內丹派的修煉理論中,學者首先必須作「虛心」,使心境如虛空,繼而引導先天之氣運行,以成就金丹。此過程名為「返璞歸真」,意指回歸自然之本然,與太上老君虛無自然的理念相呼應。此境界不僅是哲理的阐述更是道教炼养实践的核心目标。
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