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婚约

婚約在道教中屬於婚姻盟誓的約定,反映了道徒對人間倫常與修行的雙重態度。全真派強調出家禁欲,修煉以清心為本,故不重視婚約,亦不把婚約列入壇場儀軌;而正一派容許在家修行,婚約可視作紅塵中的倫理約束,可在壇堂上立誓,以示對道祖的尊敬。 在內丹學說中,常以「婚嫁」比喻陰陽交合,指出心(火)與腎(水)的協調,即龍虎相會,使真氣運行於任脈,形成丹結。道教古籍《抱朴子》提及「娶妻」為金丹之一環,亦是修煉者體悟陰陽和合的門徑。 故在道門之內,婚約既是人間婚姻的法律憑證,亦是修行者用以參悟天道、人間雙重課題的象徵。透過正確認識婚約的義理,可幫助在家道士在紅塵中保持道心,同不失人間情誼。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮

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來源與整理狀態: 待核/待整理:這是已收錄的資料入口,正文保留目前可見內容與來源線索;尚未表示為通過考據或已完成審核。(目前記錄:content-review-v1: 45 婚姻、盟誓與道教在家修行可以成題,但正文把全真、正一、內丹與《抱朴子》混合成定論,且有多處可疑說法。)

婚约

婚約在道教中屬於婚姻盟誓的約定,反映了道徒對人間倫常與修行的雙重態度。全真派強調出家禁欲,修煉以清心為本,故不重視婚約,亦不把婚約列入壇場儀軌;而正一派容許在家修行,婚約可視作紅塵中的倫理約束,可在壇堂上立誓,以示對道祖的尊敬。 在內丹學說中,常以「婚嫁」比喻陰陽交合,指出心(火)與腎(水)的協調,即龍虎相會,使真氣運行於任脈,形成丹結。道教古籍《抱朴子》提及「娶妻」為金丹之一環,亦是修煉者體悟陰陽和合的門徑。 故在道門之內,婚約既是人間婚姻的法律憑證,亦是修行者用以參悟天道、人間雙重課題的象徵。透過正確認識婚約的義理,可幫助在家道士在紅塵中保持道心,同不失人間情誼。

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ID: forager:concept:178e7ec59875 · 最後更新:2026/7/4· 版本:20260704 · 版本歷史

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