存天理滅人欲

存天理滅人欲是宋明理學的核心修養命題，最早見於朱熹在《孟子集注》中的註解：「聖人教你如何存天理而滅人欲」。其內涵在於保存並發揚天理，亦即人類本有的道德本性，同時去除人欲，即私心貪欲與物質享受的過度渴求。此說要求，修身必須透過格物致知的工夫，對事物進行深切的觀察與分析，使心能契合天理的法則；再以正心誠意的修煉，克制私欲的衝動，使行為回歸倫理本位。如此一來，便能達到天人合一的理想境界，亦即身心與天道相合，展現最高的道德自覺。此觀念不僅成為歷代儒者修身齊家的基本準則，亦常被後世學者引用作為批判佛教、道教的理論依據，提醒人們在追求宗教解脫的同時，仍應以理性與道德為根本，防止陷入空洞的慾望崇拜。