惡報是佛道兩家常見的因果倫理概念,意指眾生的一切行為,無論善行或惡行,最終都會在不同時機結成相應的果報。此觀念常與善有善報、惡有惡報並稱,用以勸人向善、止惡防非,強調道德實踐不僅關乎現世人倫,也與來世或未來境遇相關。其思想核心近似於因果報應

悪報是佛 道兩家常見的因果倫理概念，指眾生的善行與惡行必將在適當時機結出相應的果報。此說與「善有善報、惡有惡報」相呼應，強調道德選擇不僅影響現世，亦關乎來世或未來的命運。其思想根源來自因果報應之說，以為天地自然法則必然回報，故成為宗教與道德教育的重要課題。 在佛教中，業力決定輪迴之高低，善行累積功德可得善報，惡行則招致惡報；在道教中，則講求陰陽報應，行善可獲天佑，作惡必遭天譴。這種觀念在中國傳統社會中被用來勸人向善、止惡防非，常見於經書、勸善文以及民間傳說之中。太上感應篇等文獻皆强调「善有善報、惡有惡報」的因果律，期望眾生遵守道德規範，以達成個人與社會的和諧。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮