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應念
「應念」是道教修煉中的重要概念,指修道者在靜心誦讀經咒、或坐禪入定時,心念專注於一念不打妄想,於是心中顯現法像,隨即獲得靈應與感通。此種感應並非外在異象,而是自性清淨與天道相合的自然顯現,故称之為「應念」。 修煉之人若欲達到此境,首須守持戒律,使身心清淨;再則常誦《太上老君說常清靜經》或《玄門早晚課》,以聲音攝心;最後於坐禪中觀想虛空,使心性空寂,方可感召天地之氣。若能在日常生活中保持心念不亂,則「應念」可随時顯發,助於悟道。 《道藏》中亦有提及,應念之時往往伴隨金光或香氣顯現,此乃天人合一之兆。修煉者不宜執著於此等瑞兆,以免生執念,當以平常心承受,方能長保清淨。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮
應念
「應念」是道教修煉中的重要概念,指修道者在靜心誦讀經咒、或坐禪入定時,心念專注於一念不打妄想,於是心中顯現法像,隨即獲得靈應與感通。此種感應並非外在異象,而是自性清淨與天道相合的自然顯現,故称之為「應念」。
修煉之人若欲達到此境,首須守持戒律,使身心清淨;再則常誦《太上老君說常清靜經》或《玄門早晚課》,以聲音攝心;最後於坐禪中觀想虛空,使心性空寂,方可感召天地之氣。若能在日常生活中保持心念不亂,則「應念」可随時顯發,助於悟道。
《道藏》中亦有提及,應念之時往往伴隨金光或香氣顯現,此乃天人合一之兆。修煉者不宜執著於此等瑞兆,以免生執念,當以平常心承受,方能長保清淨。
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