明清以降道教

明清以降道教始於元末明初，至民國初年，历时约五百年。明代官方崇道，正一教仍保持江南民间传统，全真道则在北方宫府与道士中迅速扩张，形成两大道派并存的格局。此时期道教趋于三教合一的理论融合，修持重心由外丹转至内丹学，强调清心寡欲、阴阳调和。道教组织制度日益严密，设有道观、道阶、戒律等体系；同时大量吸收民间信仰与通俗文学形象，如《聊斋志异》中的狐仙情节，使道教深入社会各层面。清代以后，西方科学思想冲击本土宗教，清末民初的道教学者尝试将道教义理与现代学术对接，推进革新与现代化转型，出现了以陈撄宁为代表的“新道家”潮流。今人对明清道教的研究，多聚焦于其与社会政治、文学艺术的互动，成为理解中国传统宗教变迁的关键窗口.