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澄心滌慮

「澄心滌慮」是道教修煉的核心概念,指透過靜坐、調息等技法,使心境澄清、思慮盡除,回歸自然本性,與道合一。此說最早見於《莊子·人間世》中的的一段,強調去妄存真,保持心地清明。《太上老君清靜經》及《內丹經》等皆闡述此義,將「澄心」比為止水,「滌慮」比為排除體內濁氣,形成完整修煉順序。修煉時,先閉目凝神,以道教的清靜無為精神平息思緒波動;再以吐納導引,使體內氣機暢通,達到身心潔淨。此法亦與禪宗的明心見性相通,皆求本體清淨的途徑。在道觀的早晚課誦中,住持常以《道德經》中「致虛極,守靜篤」開示信眾,配合符籙等儀式,引導眾人在紅塵俗世中保持「澄心滌慮」,從而達到天人合一的理想境界。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮

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來源與整理狀態: 待核/待整理:這是已收錄的資料入口,正文保留目前可見內容與來源線索;尚未表示為通過考據或已完成審核。(目前記錄:content-review-v1: 55 論題尚可成立,但開頭把詞語來源、教義地位和修持方式寫成定論,後段又承認尚未回查原典,前後證據標準不一;篇幅多為站務文字,未形成以文本分析為核心的札記。

澄心滌慮

「澄心滌慮」是道教修煉的核心概念,指透過靜坐調息等技法,使心境澄清、思慮盡除,回歸自然本性,與合一。此說最早見於《莊子·人間世》中的的一段,強調去妄存真,保持心地清明。《太上老君清靜經》及《內丹經》等皆闡述此義,將「澄心」比為止水,「滌慮」比為排除體內濁氣,形成完整修煉順序。修煉時,先閉目凝神,以道教清靜無為精神平息思緒波動;再以吐納導引,使體內氣機暢通,達到身心潔淨。此法亦與禪宗的明心見性相通,皆求本體清淨的途徑。在道觀的早晚課誦中,住持常以《道德經》中「致虛極,守靜篤」開示信眾,配合符籙等儀式,引導眾人在紅塵俗世中保持「澄心滌慮」,從而達到天人合一的理想境界。

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ID: forager:concept:afd124e802e8 · 最後更新:2026/7/14· 版本:20260713 · 版本歷史

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