由天入身、由身返天

「由天入身、由身返天」是道教修持中極具代表性的觀念，可用以概括天人之間往復流行的生命圖式。其意謂先天之氣、天道神靈或清真之炁，先由高而下、由外而內地感降於人身；而後修行者藉由存思、服氣、內丹與齋醮等工夫，使身中精、氣、神得以涵養、煉化，最終由身返本，復歸於道與天界。此一過程不僅是形上學的宇宙論，也是一種身心實踐的修煉路徑。 在道教思想中，人身並非與天道隔絕的封閉個體，而是承接天命、感通神明的樞紐。所謂天人感應，正體現了天道可入於人、人亦可應於天的互動結構。故「由天入身」強調受生、感召與降臨；「由身返天」則指透過修持返本歸真，使後天習染漸除，回復與先天本源相應的狀態。此種循環觀，也見於太上老君、三清信仰以及諸多內修典籍之中，構成道教理解生命、神氣與救度的重要框架。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮