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知識論

知識論(epistemology)是哲學的核心分支之一,主要探究「何為知識」以及知識的來源、範圍與確定性等根本問題。自古希臘以來,哲學家常以理性、感官與經驗作為獲得確信的途徑,並透過懷疑主義與理性的辯證,界定真理的可能界限。 在道家傳統中,並未形成類似認識論的系統化理論,而是強調透過直觀、內在修煉與「道」的契合來體認事物本質。這種以心靈覺知為基礎的方式,認為真理不在外在言語,而在內在的和諧與虛靜之中,因而常被批評為缺乏客觀的驗證標準。 當代學術環境下,將知識論與道家認識論取向相結合,可構建一個跨文化的認識框架。此框架既吸納西方康德對先驗條件的分析,也容納道家的直觀路徑,嘗試以辨證的方法檢視不同認知模式背後的前提與限制。這種跨領域的研究已在比較哲學與認知科學中受到矚目,未來有望深化對真理與知識的多元理解。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮

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來源與整理狀態: 待核/待整理:這是已收錄的資料入口,正文保留目前可見內容與來源線索;尚未表示為通過考據或已完成審核。(目前記錄:content-review-v1: 61 正文是西方哲學知識論與道家直觀的概論,論域過大,且對道家缺乏客觀驗證標準的說法未交代學術來源。)

知識論

知識論(epistemology)是哲學的核心分支之一,主要探究「何為知識」以及知識的來源、範圍與確定性等根本問題。自古希臘以來,哲學家常以理性、感官與經驗作為獲得確信的途徑,並透過懷疑主義與理性的辯證,界定真理的可能界限。

在道家傳統中,並未形成類似認識論的系統化理論,而是強調透過直觀、內在修煉與「道」的契合來體認事物本質。這種以心靈覺知為基礎的方式,認為真理不在外在言語,而在內在的和諧與虛靜之中,因而常被批評為缺乏客觀的驗證標準。

當代學術環境下,將知識論與道家認識論取向相結合,可構建一個跨文化的認識框架。此框架既吸納西方康德對先驗條件的分析,也容納道家的直觀路徑,嘗試以辨證的方法檢視不同認知模式背後的前提與限制。這種跨領域的研究已在比較哲學與認知科學中受到矚目,未來有望深化對真理與知識的多元理解。

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ID: forager:concept:f249b6574033 · 最後更新:2026/7/5· 版本:20260704 · 版本歷史

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