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結璘
結璘(ㄐiéㄌ|)是道教內丹修煉中的專有名稱,意指精、氣、神三者凝結合一,形成內在金丹的關鍵階段。 「璘」本義指玉的光彩,用以比喻內丹在體內晶瑩透亮、光彩奪目的狀態。此術語體現了道教「三花聚頂」「五氣朝元」的修煉理想,亦對應煉精化氣→煉氣還神→煉神還虛的丹道三層次,代表著由有形之精轉化為無形之氣、再上升為純陽之神的完整過程。 在實踐上,結璘常被列為內丹修煉的第七轉或第八轉,標誌著氣已完全與神合一,丹珠呈現如璘玉之光,完成「三花聚頂」的境界。此境界被認為是通往煉神還虛、即與道合真的最終目標的必經之路。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮
結璘
結璘(ㄐiéㄌ|)是道教內丹修煉中的專有名稱,意指精、氣、神三者凝結合一,形成內在金丹的關鍵階段。 「璘」本義指玉的光彩,用以比喻內丹在體內晶瑩透亮、光彩奪目的狀態。此術語體現了道教「三花聚頂」「五氣朝元」的修煉理想,亦對應煉精化氣→煉氣還神→煉神還虛的丹道三層次,代表著由有形之精轉化為無形之氣、再上升為純陽之神的完整過程。 在實踐上,結璘常被列為內丹修煉的第七轉或第八轉,標誌著氣已完全與神合一,丹珠呈現如璘玉之光,完成「三花聚頂」的境界。此境界被認為是通往煉神還虛、即與道合真的最終目標的必經之路。
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