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結璘

結璘(ㄐiéㄌ|)是道教內丹修煉中的專有名稱,意指精、氣、神三者凝結合一,形成內在金丹的關鍵階段。 「璘」本義指玉的光彩,用以比喻內丹在體內晶瑩透亮、光彩奪目的狀態。此術語體現了道教「三花聚頂」「五氣朝元」的修煉理想,亦對應煉精化氣→煉氣還神→煉神還虛的丹道三層次,代表著由有形之精轉化為無形之氣、再上升為純陽之神的完整過程。 在實踐上,結璘常被列為內丹修煉的第七轉或第八轉,標誌著氣已完全與神合一,丹珠呈現如璘玉之光,完成「三花聚頂」的境界。此境界被認為是通往煉神還虛、即與道合真的最終目標的必經之路。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮

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來源與整理狀態: 待核/待整理:這是已收錄的資料入口,正文保留目前可見內容與來源線索;尚未表示為通過考據或已完成審核。(目前記錄:content-review-v1: 48 內丹術語說法缺乏出處,且將階次、境界與修煉結果寫成定論,證據不足。

結璘

結璘(ㄐiéㄌ|)是道教內丹修煉中的專有名稱,意指三者凝結合一,形成內在金丹的關鍵階段。 「璘」本義指玉的光彩,用以比喻內丹在體內晶瑩透亮、光彩奪目的狀態。此術語體現了道教「三花聚頂」「五氣朝元」的修煉理想,亦對應煉精化氣煉氣還神煉神還虛的丹道三層次,代表著由有形之精轉化為無形之氣、再上升為純陽之神的完整過程。 在實踐上,結璘常被列為內丹修煉的第七轉或第八轉,標誌著已完全與合一,丹珠呈現如璘玉之光,完成「三花聚頂」的境界。此境界被認為是通往煉神還虛、即與道合真的最終目標的必經之路。

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ID: forager:concept:0a2ca9167627 · 最後更新:2026/7/4· 版本:20260704 · 版本歷史

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