鼎稔道學館
☯️ 概念公開狀態:待核/待整理

罷乘

「罷乘」是道教修煉術語,指修煉者在內丹修煉達到一定境界後,已超越對外在方法與境界的依賴,進入自然無為的狀態。此語亦象徵「罷」止後天「乘」載之妄念,返回先天的清淨本體。在道教內丹學中,「罷乘」代表修煉者已破除一切執著,心無所待,與道合真。 修煉者達至此境,需經過修煉的種種階段,包括煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛。當所有後天妄念逐漸熄滅,元神顯露,即可進入「罷乘」之行。此時丹田中內丹已成,運行自如,不再有欲望之火,亦無執著之想。 「罷乘」的根本義,在於返回清淨的原始狀態,與宇宙本源的道融為一體。此境非言語所能形容,只能透過實修體驗。故後世道教經典多以此語提醒行者:不忘本心,方能超脫形骸,達到與天地合真的目標。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮

⬇ Markdown / Obsidian🔗 v20260704
來源與整理狀態: 待核/待整理:這是已收錄的資料入口,正文保留目前可見內容與來源線索;尚未表示為通過考據或已完成審核。(目前記錄:content-review-v1: 48 正文把「罷乘」寫成內丹境界,但沒有任何可核對典據,且修煉功效與境界描述過度斷言。

罷乘

「罷乘」是道教修煉術語,指修煉者在內丹修煉達到一定境界後,已超越對外在方法與境界的依賴,進入自然無為的狀態。此語亦象徵「罷」止後天「乘」載之妄念,返回先天的清淨本體。在道教內丹學中,「罷乘」代表修煉者已破除一切執著,心無所待,與合真。 修煉者達至此境,需經過修煉的種種階段,包括煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛。當所有後天妄念逐漸熄滅,元神顯露,即可進入「罷乘」之行。此時丹田中內丹已成,運行自如,不再有欲望之火,亦無執著之想。 「罷乘」的根本義,在於返回清淨的原始狀態,與宇宙本源的融為一體。此境非言語所能形容,只能透過實修體驗。故後世道教經典多以此語提醒行者:不忘本心,方能超脫形骸,達到與天地合真的目標。

相關線索

法緣留言(

載入中…

ID: forager:concept:8a0b23e49d73 · 最後更新:2026/7/4· 版本:20260704 · 版本歷史

其他資料:學術論文(個別著作權)、本派傳承(CC0 1.0)。