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罷乘
「罷乘」是道教修煉術語,指修煉者在內丹修煉達到一定境界後,已超越對外在方法與境界的依賴,進入自然無為的狀態。此語亦象徵「罷」止後天「乘」載之妄念,返回先天的清淨本體。在道教內丹學中,「罷乘」代表修煉者已破除一切執著,心無所待,與道合真。 修煉者達至此境,需經過修煉的種種階段,包括煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛。當所有後天妄念逐漸熄滅,元神顯露,即可進入「罷乘」之行。此時丹田中內丹已成,運行自如,不再有欲望之火,亦無執著之想。 「罷乘」的根本義,在於返回清淨的原始狀態,與宇宙本源的道融為一體。此境非言語所能形容,只能透過實修體驗。故後世道教經典多以此語提醒行者:不忘本心,方能超脫形骸,達到與天地合真的目標。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮
罷乘
「罷乘」是道教修煉術語,指修煉者在內丹修煉達到一定境界後,已超越對外在方法與境界的依賴,進入自然無為的狀態。此語亦象徵「罷」止後天「乘」載之妄念,返回先天的清淨本體。在道教內丹學中,「罷乘」代表修煉者已破除一切執著,心無所待,與道合真。 修煉者達至此境,需經過修煉的種種階段,包括煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛。當所有後天妄念逐漸熄滅,元神顯露,即可進入「罷乘」之行。此時丹田中內丹已成,運行自如,不再有欲望之火,亦無執著之想。 「罷乘」的根本義,在於返回清淨的原始狀態,與宇宙本源的道融為一體。此境非言語所能形容,只能透過實修體驗。故後世道教經典多以此語提醒行者:不忘本心,方能超脫形骸,達到與天地合真的目標。
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