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良時

「良時」在道教中指適宜進行修煉或舉行儀式的吉利時刻,亦泛指世間萬物運行的最佳時機。此概念強調人與自然、天地之時序相合,遵從天時而行方能獲得靈驗與福祉。 在《甲子》曆法與《黃道》星象的交錯下,道士常依据干支、五行、陰陽之力挑選良時。若於《吉時》行功,則丹道易成、祭儀祥瑞;若逢《凶時》,則事半功倍,甚至招致不利。因此,傳統科儀必須參考《三元》、《八卦》等典籍,配合《時辰》的精確划定,方能確保其效。 此外,修煉者在閉關期間亦會留意季節與日夜的變化,選擇春暖、夏清、秋爽、冬靜等良時,以助內丹的凝聚。簡言之,良時即天人合一之際點,是行道、習法、拜神的核心關鍵。遵循其義,方能在天地之道的運行中獲得最大祝佑。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮

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來源與整理狀態: 待核/待整理:這是已收錄的資料入口,正文保留目前可見內容與來源線索;尚未表示為通過考據或已完成審核。(目前記錄:content-review-v1: 61 題材與擇日、科儀時辰相關,但正文將若干詞語誤作書名,且對吉凶與效驗的斷言過強。)

良時

良時

「良時」在道教中指適宜進行修煉或舉行儀式的吉利時刻,亦泛指世間萬物運行的最佳時機。此概念強調人與自然、天地之時序相合,遵從天時而行方能獲得靈驗與福祉。

在《甲子》曆法與《黃道》星象的交錯下,道士常依据干支、五行、陰陽之力挑選良時。若於《吉時》行功,則丹道易成、祭儀祥瑞;若逢《凶時》,則事半功倍,甚至招致不利。因此,傳統科儀必須參考《三元》、《八卦》等典籍,配合《時辰》的精確划定,方能確保其效。

此外,修煉者在閉關期間亦會留意季節與日夜的變化,選擇春暖、夏清、秋爽、冬靜等良時,以助內丹的凝聚。簡言之,良時即天人合一之際點,是行道、習法、拜神的核心關鍵。遵循其義,方能在天地之道的運行中獲得最大祝佑。

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ID: forager:concept:15c3925f2203 · 最後更新:2026/7/4· 版本:20260704 · 版本歷史

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