鼎稔道學館
☯️ 概念公開狀態:待核/待整理

行之以恭,守之以戒,久久純熟,乃見真功

行之以恭,守之以戒,久久純熟,乃見真功。此言出自道教修煉之要旨,旨在以誠敬之心行持,以戒律規範身心,長期薰陶使習俗自然,最終方能顯現真正效益。 在道教修煉中,心態的恭謹與行為的戒條相互配合,形成內外一致的修鍊格局。清靜經云:「清淨無染」,正是以恭行戒的具體體現。修煉者若能將「恭」與「戒」二字時時刻刻銘記於心,則隨著歲月累積,心性漸趨純熟,內在的道法自然亦得以顯露。 此過程不僅是外在行為的約束,更是一種內在心性的涵養。當戒律與誠敬相互融合,則可逐步契入心性提升的境界,從而見證真功的成果。 如《太上老君說常清靜經》所教,修行者應以「恭」為入口,以「戒」為支柱,經年累月,方可在 玄門 中體悟大道。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮

⬇ Markdown / Obsidian🔗 v20260704
來源與整理狀態: 待核/待整理:這是已收錄的資料入口,正文保留目前可見內容與來源線索;尚未表示為通過考據或已完成審核。(目前記錄:content-review-v1: 52 題名似為修行格言,但出處不明,正文將其直接歸入道教修煉要旨並連到《太上老君說常清靜經》,證據不足。)

行之以恭,守之以戒,久久純熟,乃見真功

行之以恭,守之以戒,久久純熟,乃見真功。此言出自道教修煉之要旨,旨在以誠敬之心行持,以戒律規範身心,長期薰陶使習俗自然,最終方能顯現真正效益。 在道教修煉中,心態的恭謹與行為的戒條相互配合,形成內外一致的修鍊格局。清靜經云:「清淨無染」,正是以恭行戒的具體體現。修煉者若能將「恭」與「戒」二字時時刻刻銘記於心,則隨著歲月累積,心性漸趨純熟,內在的道法自然亦得以顯露。 此過程不僅是外在行為的約束,更是一種內在心性的涵養。當戒律與誠敬相互融合,則可逐步契入心性提升的境界,從而見證真功的成果。 如《太上老君說常清靜經》所教,修行者應以「恭」為入口,以「戒」為支柱,經年累月,方可在 玄門 中體悟大道。

相關線索

◇法緣留言(—)

載入中…

ID: forager:concept:108124679a6d · 最後更新:2026/7/4· 版本:20260704 · 版本歷史

其他資料:學術論文(個別著作權)、本派傳承(CC0 1.0)。