認知

在道教哲學中，認知被視為人類認識大道、悟得天理的關鍵途徑。透過《道德經》所說「致虛極，守靜篤，萬物並作，吾以觀其復」，強調以清靜心靈觀照萬物本性，達成超越一般知見的高層次認知。 道教強調「心齋」與「坐忘」，旨在清除心中雜念，使認知回歸於道的本源。此時的智慧非向外分別，而是向內觀照自性，與道合一。這種內在的了悟被稱為道家哲學的核心認識論，與傳統認識論相互輝映。 此種認知觀念對古代中國哲學的認識論產生深遠影響，也為當代認知心理學提供了「意識」與「行為」關係的參考框架，對研究人的主體性與天地之間的和諧提供了寶貴的思路。這種內在的了悟被視為道家修行的最高境界，亦影響了我們對於「心性」的詮釋，使得今天的心理學研究更注重內在感受與外在行為的互動。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮