誕生

「誕生」在道教中乃萬物初始之意，亦指道體化生宇宙之本始。《道德經》云：「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」此語闡明大道創生天地萬物之歷程，故「誕生」可視為宇宙生成的總起動。 此外，道教神話中常有神仙、聖人之誕生事跡。如太上老君於太初之时降世，示現人間以傳道。又如观世音菩萨降生凡塵，濟世渡人。此類神聖出生之說，反映道教對神圣源流的崇敬。 在修煉層面，內丹學強調「陽精诞生」之說，指人體內真陽之氣的萌生與凝結。炼气之时，真阳从下丹田升发，沿任脉運行，至上丹田而成丹。此過程被稱為「陽精诞生」，表示内丹修行的关键一步。 综上，「誕生」作為道教宇宙论與生命观的核心概念，說明萬物本於道体虚无，因道而化生，循環生化之理，亦隱喻人身内部陰陽之氣的升發與成就。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮