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近代道教
近代道教約始於清末,歷經民國初年的社會變革與西化思潮。在此期間,[[道教]]主要分化為[[全真道]]與[[正一道]]兩大宗派,前者偏重內丹修煉,後者則保持[[天師府]]的正統儀軌。辛亥革命後,政府不再以道教科儀為國教,大量宮觀相繼荒廢,道士流散。五四新文化運動時期,知識分子將道教批評為封建迷信,《[[道藏]]》的編纂工作幾乎停頓。然而,部分道士開始接觸現代學術,將傳統經典與哲學、自然科學相融合,產
近代道教約始於清末,歷經民國初年的社會變革與西化思潮。在此期間,道教主要分化為全真道與正一道兩大宗派,前者偏重內丹修煉,後者則保持天師府的正統儀軌。辛亥革命後,政府不再以道教科儀為國教,大量宮觀相繼荒廢,道士流散。五四新文化運動時期,知識分子將道教批評為封建迷信,《道藏》的編纂工作幾乎停頓。然而,部分道士開始接觸現代學術,將傳統經典與哲學、自然科學相融合,產生如《太上老君道德經注》之類的新式註疏,试图以理性阐释来保存道統。此後的抗日戰爭與國共內戰,使得道教在民間的香火仍在山谷寺廟中延續,並為後來的復興奠定了基礎。
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