連坐

連坐是中國古代法律制度之一，指一人犯罪而使家屬、族人或與之相關者連帶受罰的制度。此制源自法家思想，強調罪責的連帶性，認為犯罪者的親屬或同居者因共同生活而應負連帶責任。 在道教思想中，連坐的概念與因果報應、業力傳遞的觀念有相通之處，皆強調行為的影響不會局限於個人，而會波及與當事人有關係的人。道教勸善書中亦常見勸誡眾人勿犯惡行，以免累及子孫的道理。 現代學者多以為連坐制度反映了古代社會對於家族與社群的依賴與控制，亦可視為法律對集體責任的早期體現。 《漢書》與《史記》等史籍對連坐案例有所記載，可供研究者參考。了解連坐的背景與因果報應的關聯，有助於認識傳統法律與宗教倫理之間的互動。