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還駕

還駕是道教修煉中的重要術語,指在內丹修煉或精神修煉時,元神、內丹或精氣回歸本位、返回原點的狀態。修煉者透過靜坐、調息、守中等功法,引導體內氣機沿周天運行,最終令氣聚於丹田,形成「還駕」之象。此過程象徵身心從紛擾回歸清靜,亦體現道家「返璞歸真」與「與道合一」的根本理念。 《抱朴子》有云:「還駕者,歸元於體,恢復先天之性。」可見古賢將此視為回復先天純淨、與道家思想相契合的關鍵一步。在道教的修煉體系中,常與胎息、內觀、煉丹等法門相互輔助,使修煉者於外在塵勞之餘,內在仍保持「還駕」的正源狀態,最終達到與天地合一、靈性復歸的目的。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮

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來源與整理狀態: 待核/待整理:這是已收錄的資料入口,正文保留目前可見內容與來源線索;尚未表示為通過考據或已完成審核。(目前記錄:content-review-v1: 45 正文把「還駕」解釋為內丹回歸本位,但只列《抱朴子》且未提供可核對引文;關鍵引句疑義大,站務文字亦明顯。

還駕

還駕

還駕是道教修煉中的重要術語,指在內丹修煉或精神修煉時,元神、內丹或精氣回歸本位、返回原點的狀態。修煉者透過靜坐、調息、守中等功法,引導體內氣機沿周天運行,最終令氣聚於丹田,形成「還駕」之象。此過程象徵身心從紛擾回歸清靜,亦體現道家「返璞歸真」與「與道合一」的根本理念。

《抱朴子》有云:「還駕者,歸元於體,恢復先天之性。」可見古賢將此視為回復先天純淨、與道家思想相契合的關鍵一步。在道教修煉體系中,常與胎息、內觀、煉丹等法門相互輔助,使修煉者於外在塵勞之餘,內在仍保持「還駕」的正源狀態,最終達到與天地合一、靈性復歸的目的。

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ID: forager:concept:3125e05cc3ae · 最後更新:2026/7/4· 版本:20260704 · 版本歷史

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