雲山集

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代表來源

• 拂塵（儀式）：若論具體宗派，劉厝派等地方道法傳統亦甚重法器之象徵，拂塵在壇務中的位置與用法，往往與淨壇、請將、送煞等程序相聯。地方道壇雖未必在制度上與大教完全一致，但在法器語義上仍承續整個漢地道教的共通語法：拂塵不是裝飾品，而是修法者之「手中之道」。這一點在實際科儀中尤為明顯，拂塵的揮動節奏、方向與停頓，往往即對應儀式進程之轉折。 ## 相關典籍 拂塵之研究，需參照經、史、子、集多重材料。道教與道教文學方面，可參考姬志真《雲山集》〈拂子〉詩，
• 麈尾（儀式）：一般常見的拂有用馬尾、羊毛線、麻、棕櫚、人工纖維等製作，西藏、北印度、中亞等地使用的拂，則是用來自喜馬拉雅山的氂牛尾所製作，白氂牛尾的價格又比其它氂牛尾來得高。 宗教法器 錫克教祭司在誦經時持著拂 道教 呂洞賓背劍持拂的形相 拂是道士日常所用的器物，全真道士姬志真著作《雲山集·拂子》，有云「不萌枝上剩龜毛，在手蛟虻見影逃。堅起示人成按款，坐看平地起風濤。」喻其能夠驅走蚊虻，掃除煩惱，使人清靜逍遙，自在修道

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