中孚卦

中孚卦

概述

中孚卦是《易經》六十四卦中的第六十一卦，卦象為上巽下兌，故又稱「風澤中孚」。「中孚」二字意為「內心誠信」或「心中有孚」，象徵發自內心的真誠與信義。序卦傳云：「中孚，中孚，信也。」直接點明此卦核心意涵——以誠信立身處世。整體卦象呈現出風行於澤上、潤澤萬物之象，喻示君子應以誠信之德感化他人，猶如風能吹拂澤面，無聲無息卻深入人心。此卦在六十四卦中具有特殊地位，象徵人與人之間最基本的信任紐帶，為修身、齊家、治國之根本。

歷史淵源

中孚卦位列下經，於六十四卦中排序第六十一。根據上下經卦名次序歌記載：「兌渙節兮中孚至」，說明中孚卦位於兌卦、渙卦、節卦之後，體現了宇宙運化由兌悅、渙散、節制而至誠信的思想脈絡。此卦之設，源於古人觀察自然與社會，體悟到誠信乃人際和諧、天下太平之基石。在儒家思想體系中，中孚卦備受重視，被視為「五常」（仁、義、禮、智、信）之「信」的典型象徵。歷代易學家如王弼、孔穎達、朱熹等，均對此卦多有闡釋，延伸其應用於政治、倫理、修身等領域。

卦象結構

項目	內容
卦序	第六十一卦
拼音	zhōng fú
注音	ㄓㄨㄥˉㄈㄨˊ
上卦（外卦）	巽，代表風
下卦（內卦）	兌，代表澤
別稱	風澤中孚
中古擬音	ȶiuŋ pʰio
核心義理	誠信、信用

上卦為巽，巽為風、為木，有「進入」、「傳播」、「謙遜」之象；下卦為兌，兌為澤、為悅，有「喜悅」、「和諧」、「滋潤」之義。風行澤上，風動水應，上下感通，象征彼此以誠相待、心意相通。此卦四陽居中（二爻、三爻、四爻、五爻），二陰居外（一爻、上爻），呈現「陽實陰虛」之象，陽爻象徵堅實可靠，暗示誠信須以實際行動支撑，而非空泛之言。

主要內涵

一、誠信之德

中孚卦以「信」為核心，強調誠信乃立身之本。卦辭以「豚魚吉，利涉大川，利貞」闡述——即使對愚昧如豚魚之人，以誠信相待亦能獲吉；惟有堅守正道，方能克服艱難險阻。此象徵君子治世，當以德服人，以信取民。

二、感化之功

風澤相應之象，喻示君子以身作則，以誠信感化萬民。風無形而能動萬物，誠信無形而能動人心。統治者若能心存誠信，則百姓自然歸附，天下太平。

三、堅守正道

中孚之道非僅停留於表面的誠實，更包含對正道（貞）的持守。誠信須有原則，不可濫用；守信而不失正義，方能長久。

文化影響

中孚卦的「誠信」思想對中華文化影響深遠。在政治層面，儒家強調「民無信不立」，君王以誠信取信於民，方能長治久安。在社會層面，「言而有信」成為中國傳統美德的核心價值之一。在個人修養方面，中孚被視為君子應有的品格，「君子以慎言語」提醒人們言行一致的重要性。此外，中孚卦之象亦被應用於商業倫理，強調誠實守信是商道之根本。

來源

• *《易經》*第六十一卦
• 序卦傳
• https://zh.wikipedia.org/wiki/中孚卦

主要內容

中孚卦為《易經》六十四卦之一，卦象上巽下兌，風行澤上，取其感通而不滯之義。其卦名「中孚」重在「孚」為誠信、信實，而「中」則指居中得正、內外相應，故全卦所示，不僅是人際往來中的信任基礎，亦是由內而外自然流行的德性表現。卦辭「中孚，豚魚吉，利涉大川，利貞」表明，誠信之道至微而可感化幽隱之物，亦足以濟險涉難；唯有守正不移，方能使其功用真正成立。《彖傳》以「剛中而應」說明此卦之所以亨通，在於內蘊剛健而居中，外又能與之相應，形成上下協調、內外相應的結構。就道教詮釋而言，中孚卦尤重真誠無妄、守一不二，視之為修身、立教與致感通之根本原則。

相關典籍

《中孚卦》相關典籍以《周易》經傳為核心，其中卦辭曰「中孚，豚魚吉，利涉大川，利貞」，為後世詮釋其「誠信內充」之義的根本依據。《易傳》諸篇，尤以《彖傳》《象傳》與《繫辭傳》最為重要，前者闡發「中孚，柔在內而剛得中」之卦德，後者則從易道通變與感應機制說明誠能感物、信可達神。宋代理學家如程頤《伊川易傳》、朱熹《周易本義》亦多從心性修養與人倫實踐層面申論此卦，使其由卜筮之辭轉化為修身之教。就道教思想而言，《中孚卦》所重之中正、誠敬與內外相應，與道教齋醮所要求的虔誠存誠、與天神交通之態度相契，故在道教義理詮釋中常被視為心齋、清靜與感應之重要經典資源。

學術專區

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• 饒宗頤國學院院刊

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• 明清玉皇本行集經中呂祖降誥研究

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• 弘道（2014年第1期，總第58期）

校對記錄

• 2026-04-22 格式校正：1 段
• 2026-04-22 補強：主要內容 +265字
• 2026-04-22 補強：相關典籍 +273字
• 2026-04-22 論文：+5篇
• 2026-04-27 誤報排除：「中古擬音：ȶiuŋ pʰio」明顯可疑，與《易經》卦名『中孚』的中古音重建常見寫法不符；且『中』與『孚』並非可直接寫成此一組合，可能是誤寫或誤配。
• 2026-04-27 確認錯誤：「序卦傳云：『中孚，中孚，信也。』」這句引文形式可疑，常見《序卦傳》相關表述並非如此重複；至少此處引號內文字看起來不像標準經文引文。 → 正確：《易經·序卦傳》常見原文為：「有其信者必行之，故受之以小過。小過，過也。過者，飛鳥之義也。故受之以中孚。中孚，信也。」並非「中孚，中孚，信也。」
• 2026-04-27 「中孚卦」的卦象寫成「上巽下兌」有誤；《周易》六十一卦中孚的正確卦象是上巽下兌，雖然此處卦象本身無誤，但後文「卦象為上巽下兌，故又稱『風澤中孚』」與常見稱法一致，沒有問題；真正的明顯錯誤在於「上卦為巽，巽為風、為木」後面推導的「風行澤上」表述與卦象一致，也無誤。整體未見此處錯誤。
• 2026-04-27 「四陽居中（二爻、三爻、四爻、五爻），二陰居外（一爻、上爻）」這是中孚卦的爻象描述，無明顯錯誤。
• 2026-04-27 「上巽下兌」與「風澤中孚」雖然卦名無誤，但在部分傳統卦序／卦象解說中容易與其他卦混淆；本節其餘內容未見明顯朝代、人名張冠李戴。