火星

火星

概述

火星（英語：Mars；天文符號：♂），古名熒惑，是離太陽第四近的行星，也是太陽系中僅次於水星的第二小的行星，為太陽系里四顆類地行星之一。由於火星地表廣泛的分佈著氧化鐵，其主要呈現為橘紅色，因此亦被稱為「紅色星球」。

火星的地質年代主要分為三個部分：諾亞紀、赫斯珀里亞紀及亞馬遜紀。在過往，火星可能被大面積的海洋、湖泊及河流覆蓋。火星的大氣以二氧化碳為主（含量約為95%），既稀薄又寒冷。火星南半球是古老、充滿隕石坑的高地，北半球則是較年輕的平原。根據探測到的證據，火星兩極有冰冠覆蓋，亦觀察到季節性的水氣及類似地下水湧出的現象。而研究發現，火星目前仍有間歇性和地下液態水存在。

火星公轉週期為1.88地球年(687地球日)，自轉周期則約為24小時40分，其公轉引起了火星沖日等天文現象。火星有兩個天然衛星：火衛一和火衛二，形狀不規則，可能是其捕獲的小行星。另外，科學家亦在研究火星上存在生命的可能性。

由於火星位於太陽系的宜居帶，同時有更多證據證明火星曾擁有類似地球的環境與豐富的資源，故此火星成為各國研究的重點。人類從古至今對火星進行了多次觀測及探測任務，其中美國及中國已有載人登陸火星的計劃。

自然歷史 形成

有理論認為，火星可能在太陽系形成期間因太陽原行星盤的隨機變動而形成。火星在太陽系中的位置造就了其獨特的化學特徵，與地球相比，含有更多低熔點元素（如氯、磷、硫等）。這些元素可能由早期太陽的活躍太陽風帶來。

晚期重轟炸

在太陽系中的行星形成後，內太陽系可能經歷了名為「晚期重轟炸」的時期，火星上的隕石坑約有60%形成於該時期。

地質年代

火星的地質歷史主要分為三個階段：

諾亞紀：約45億至約35億年前，火星最古老的現存表面形成。 赫斯珀里亞紀：約35億至33億-29億年前，多個廣闊岩漿平原形成。 亞馬遜紀：約33億-29億年前至今。 物理性質 火星的直徑約為地球的一半

以直徑、質量、表面重力來說，火星約介於地球和月球中間：火星直徑約為地球的一半、月球的兩倍，質量約為地球的九分之一、月球的九倍，表面重力約為地球的38%、月球的2.4倍。火星體積約為地球的15%，質量約為地球的11%，表面積略小於地球陸地面積，密度則比其他三顆類地行星小很多。2012年8月，加利福尼亞大學洛杉磯分校的教授尹安在分析了100張來自火星勘測軌道飛行器的衛星圖片後發現，火星有類似地球主要板塊劃分的構造特點。

天文學家在長期觀測火星後發現，火星的南半球地勢比北半球高，北極盆地有大撞擊的證據。天文學家推斷，約45億年前火星遭冥王星大小天體撞擊之後，不但形成火衛一和火衛二，亦逼使內核熱能散溢出上地函、內部攪拌逐漸停止，無法以發電機原理持續對流生成磁場。由於火星比地球小，相對表面積與體積呈反比而較地球大，因此火星核心也冷卻得較地球快，地質活動趨緩，磁場和板塊運動消逝，太陽風帶走大氣導致氣壓偏低，而使液態水在低溫就會沸騰、無法穩定存在。

內部結構 火星內部結構圖

火星的地殼平均厚約50公里，最厚可達125公里。火星的地函由矽酸鹽組成，包裹著半徑約為1300至2400公里，可能由液態鐵及少量硫組成的地核。

地理特徵 地質 古瑟夫撞擊坑充滿沙石的地表 堅忍撞擊坑中的沙丘

火星基本上是沙漠行星，地表沙丘、礫石遍佈，沒有穩定的液態水體。火星的大氣以二氧化碳為主，既稀薄又寒冷，沙塵懸浮其中，每年常有塵暴發生。與地球相比，火星的地質活動不活躍。

火星地表地貌大部份於遠古較活躍的時期形成，充滿撞擊坑，隕石坑、火山與峽谷密布。奧林帕斯山是太陽系中最高的山，水手號峽谷是太陽系中最大的峽谷。火星南北半球的地勢有明顯差別：南方是古老、充滿隕石坑的高地，北方則是較年輕的平原，兩極皆有主要以水冰組成的極冠，而上覆的乾冰會隨季節消長。

科學家基於撞擊坑密度的撞擊坑計數法判別出火星的地表年齡：撞擊坑大而密集處較老，反之則年輕，進而將火星的地質年代分為四個階段：前諾亞紀、諾亞紀、赫斯珀利亞紀和亞馬遜紀。前諾亞紀沒有留下實質地表，此時地形南北差異形成，有全球性磁層；諾亞紀有大量隕石撞擊，火山活動旺盛，可能有溫暖潮濕的大氣、河川和海洋，侵蝕旺盛，但到末期這些活動已大幅減弱；赫斯珀利亞紀，火山活動仍然繼續；亞馬遜紀則是大氣稀薄乾燥，以冰為主要活動，如極冠、冰凍層、冰河，並有週期性變遷，溝壑也是這時期形成，火山活動趨緩並集中在塔爾西斯與埃律西昂。

現今火星風成地形遍佈，如吹蝕、磨蝕等風蝕作用，和沙塵遇地形阻礙而填積、侵積等風積作用。（名詞解釋：）前者形成如廣泛分布於梅杜莎槽溝層的風蝕脊，後者則如大瑟提斯高原上撞擊坑下風處的沙塵堆積，和撞擊坑中常見的沙丘。

地形 基於MOLA的火星地形圖，可以看見其地表南半球主要為高地（淺色），北半球主要為低地（深色） 奧林帕斯山為太陽系行星中

來源

• 火星

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歷史淵源

火星在中國古代天文中多稱「熒惑」，因其色赤而行度顯著，尤易為人觀測。先秦以來，古人已注意其循行、逆行與留伏等現象，並逐漸將之納入陰陽五行與災祥占候的解釋系統。至漢代，《史記·天官書》以熒惑主「勃亂，殘賊、疾、喪、飢、兵」，使火星兼具天象觀測與政治預警的雙重意義。魏晉南北朝以後，七曜觀念日益流行，火星遂由單純天體進一步神格化，成為火曜星神之一，並被賦予司災、主兵、示警等功能。唐宋之際，道教科儀、民間星占與曆法知識相互融攝，火星信仰又與拜斗、禳解及紫白九星等術數體系接合，形成較為穩定的星神觀念。此一發展脈絡顯示，火星在道教中的地位，實為古代天文知識、陰陽五行理論與宗教實踐長期互動的結果。

主要內容

在道教與傳統術數語境中，「火星」多指具煞曜性質的星象概念，常見於紫微斗數、擇日、風水與民間曆算之中，並與「鈴星」並稱為「火鈴」，列屬六凶星之一。其義多以火之烈性比附人事，象徵急躁、衝克、爭訟、血光、火災與突發變動，故在命盤推演或方位判讀中，往往被視為不利之煞。然而，傳統術數並不將其理解為絕對凶兆，而是強調須視所臨宮位、同宮星曜及制化情況而定；若得吉曜扶助或適當調和，則其剛烈之性亦可轉化為果斷、進取與行動力。於曆法與民間信仰中，火星亦常與歲運、方位及災異預警相連，反映古人以天象變化推演人事吉凶的宇宙觀與象數思維。

相關典籍

火星之相關典籍，首重《史記·天官書》與《漢書·天文志》。前者以五曜配災祥，奠定火星即「熒惑」的占候框架；後者則就天文制度、星度行次與災異應驗加以系統整理，成為後世理解火星政治天文意涵的基礎文獻。其後《晉書·天文志》《隋書·天文志》亦屢載火星犯宿、失次與占驗條目，保存六朝以降星占傳統，對研究火星在曆算與讖占中的流變尤具價值。至於道教典籍，火星雖少有專章立論，然《雲笈七籤》所收星辰、五行與內丹諸文，已可見其宇宙論位置；《道藏》中的五星醮儀、禳災科本與符籙文獻，則多以五星並舉，兼及火星之祭禳與解厄。又如《太上洞玄靈寶星圖》及諸類五星法本，皆可作為考察火星在道教信仰與法術實踐中功能的重要材料。

文化影響

火星信仰對中國文化的影響，首先在於塑造了「火」的雙重價值：一方面，火象徵文明開啟、光明照耀、烹飪冶煉與生命轉化；另一方面，火亦代表躁烈、失控與毀傷，因此在道教與民間觀念中形成兼具利用與敬畏的複合意義。火星及其神格由此超越單純天體之義，進入倫理與語言層面，文獻與日常語彙中常以「火星」譬喻急躁、衝動或火氣旺盛，反映古代天文、星占與人格想像之間的互滲。其次，火星信仰亦深度介入禮俗與擇日文化，古人常將其運行、方位與星宿位置納入婚嫁、營建、出行與祭祀的吉凶判斷，地方社會並發展出避火、鎮火、祭星等儀式。經由道教化之後，此類觀念進一步制度化為醮儀與法事，成為連結天象秩序、生活實踐與社會安定的重要象徵。

學術專區

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• 火星與東方智慧的象徵

校對記錄

• 2026-04-21 誤報排除：稱『火星位於太陽系的宜居帶』不正確；火星通常位於太陽系宜居帶外緣附近，不能直接表述為確定位於宜居帶內。
• 2026-04-21 誤報排除：『美國及中國已有載人登陸火星的計劃』有明顯時態/事實問題；截至目前兩國都沒有完成載人登陸火星。
• 2026-04-21 誤報排除：『約45億年前火星遭冥王星大小天體撞擊之後，不但形成火衛一和火衛二』屬明顯錯誤；火衛一、火衛二是否為撞擊後形成仍有爭議，但不能確定為一次『冥王星大小天體』撞擊直接形成。
• 2026-04-21 誤報排除：『火星的表面積略小於地球陸地面積』不合理，火星表面積遠小於地球整個表面積，也不應用『略小於』描述地球陸地面積作為定量比較。
• 2026-04-21 誤報排除：『火星的地質年代主要分為三個部分：諾亞紀、赫斯珀里亞紀及亞馬遜紀』與後文『分為四個階段：前諾亞紀、諾亞紀、赫斯珀利亞紀和亞馬遜紀』前後不一致。
• 2026-04-21 『火星上的隕石坑約有60%形成於該時期』缺乏通行且明確的公認數據支撐，且表述過於確定，疑似錯誤或至少不可靠。
• 2026-04-21 格式校正：1 段
• 2026-04-21 補強：歷史淵源 +295字
• 2026-04-21 補強：主要內容 +258字
• 2026-04-21 補強：相關典籍 +296字
• 2026-04-21 補強：文化影響 +297字
• 2026-04-21 論文：+1篇