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韋馱
韋馱,又稱韋陀、韋馱天,是佛教的重要護法神。根據佛教傳說,他原本是印度教中的婆羅門教神祇,後被佛教吸納為護法神,成為四大天王中南方天王多聞天王(又稱毗沙門天王)的子嗣。 在《增一阿含經》等典籍中,記載其為守護彌勒佛的正法使者,專門扶持彌勒的教法,以確保佛教的正法能在末法時期得以流傳。 韋馱的造像常見於寺廟天王殿的彌勒佛像背後,身著甲冑,手持金剛杵,表情威嚴,通常站立象徵護法不退。禪宗寺院特別崇敬韋馱,常在殿前設像,祈求山門安寧,法事順利。 自唐代起,佛寺即有供奉韋馱的風俗,至宋元時期幾乎成為所有叢林伽藍必備的守護神。民間流傳韋馱顯靈保護僧侶、驅除盜賊的故事,形成「韋馱護寺」之說。 在現代,許多寺院仍保留韋馱的香火,以求護法安僧、弘揚正法。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 神譜 - 寶誥 - 祭祀 - 地方信仰
韋馱
來歷與身份
韋馱,又稱韋陀、韋馱天,是佛教的重要護法神。根據佛教傳說,他原本是印度教中的婆羅門教神祇,後被佛教吸納為護法神,成為四大天王中南方天王多聞天王(又稱毗沙門天王)的子嗣。
在《增一阿含經》等典籍中,記載其為守護彌勒佛的正法使者,專門扶持彌勒的教法,以確保佛教的正法能在末法時期得以流傳。
形象與法器
韋馱的造像常見於寺廟天王殿的彌勒佛像背後,身著甲冑,手持金剛杵,表情威嚴,通常站立象徵護法不退。禪宗寺院特別崇敬韋馱,常在殿前設像,祈求山門安寧,法事順利。
文化與信仰
自唐代起,佛寺即有供奉韋馱的風俗,至宋元時期幾乎成為所有叢林伽藍必備的守護神。民間流傳韋馱顯靈保護僧侶、驅除盜賊的故事,形成「韋馱護寺」之說。
在現代,許多寺院仍保留韋馱的香火,以求護法安僧、弘揚正法。
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