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魚鳧

三星堆金杖上的魚、鳥、箭圖案魚鳧（？—？），是中國傳說中古蜀國（現四川一帶）的第三任君主。魚鳧王墓遺址位於現今溫江區壽安鎮水星村，又名大墓山。魚鳧時期統治的蜀國是其輝煌時期。「魚鳧」原意是指一種捕魚的水鳥，三星堆出土金杖上就刻畫有魚鳥圖案。古時成都西門外的兩株石筍曾被稱為「魚鳧仙壇」。唐代詩人李白在《蜀道難》提及古蜀王魚鳧：「蠶叢及魚鳧，開國何茫然，爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙」。大約在夏商之際，蜀人部落從今茂縣一帶遷徙至成都平原。「三代蜀王」之後，大約相當於中原西周時期。相關條目魚鳧村遺址參考資料前任：柏灌蜀國君主繼任：杜宇這是一篇與君主相關的人物小作品。您可以透過編輯或修訂擴充其內容。這是一篇與歷史或歷史學相關的小作品。您可以透過編輯或修訂擴充其內容。

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來源與整理狀態： 待核／待整理：這是已收錄的資料入口，正文保留目前可見內容與來源線索；尚未表示為通過考據或已完成審核。（目前記錄：content-review-v1: 61 正文主體是古蜀傳說人物與歷史材料，宗教或民俗神格脈絡不足，且後段加入站務文字，未形成神祇條目。）

魚鳧

概述

三星堆金杖上的魚、鳥、箭圖案

魚鳧（？—？），是中國傳說中古蜀國（現四川一帶）的第三任君主。魚鳧王墓遺址位於現今溫江區壽安鎮水星村，又名大墓山。魚鳧時期統治的蜀國是其輝煌時期。「魚鳧」原意是指一種捕魚的水鳥，三星堆出土金杖上就刻畫有魚鳥圖案。古時成都西門外的兩株石筍曾被稱為「魚鳧仙壇」。

唐代詩人李白在《蜀道難》提及古蜀王魚鳧：「蠶叢及魚鳧，開國何茫然，爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙」。大約在夏商之際，蜀人部落從今茂縣一帶遷徙至成都平原。「三代蜀王」之後，大約相當於中原西周時期。

相關條目魚鳧村遺址參考資料前任：柏灌蜀國君主繼任：杜宇這是一篇與君主相關的人物小作品。您可以透過編輯或修訂擴充其內容。這是一篇與歷史或歷史學相關的小作品。您可以透過編輯或修訂擴充其內容。

LIUS 學術補證札記

學術等級

學術等級：B-
補證狀態：source_supported
節點類型：神祇節點
LIUS-ID：LIUS-NODE-DA0273CFC2A6
整理批次：academic_uplift_v1_20260629T234952Z
方法聲明：本段依既有站內正文、站內論文關聯、LIUS 版本治理資料與可見來源訊號整理；不新增不可核查的書目。

典據與補證

本批次尚未找到可直接連結的站內論文關聯；補證以既有正文、站內典籍標記與來源訊號為主，並標為「source_supported」。

站內互讀：三星、中國、古蜀國、四川、鎮水、成都、唐代、李白、蜀道難、蠶叢。

本節點的補證採取「先列可見材料，再標示引用邊界」的方式處理。可直接回查的材料包括：《蜀道難》。相關概念或互讀詞包括：三星、中國、古蜀國、四川、鎮水、成都、唐代、李白。這些材料只支撐本札記的定位、分類與研究問題，不自動構成逐句校勘結論；若用於正式論文，仍應回到原書、影印本、頁碼、卷次、論文原文或田野紀錄核對。

可引用範圍

本節點可作為「魚鳧」的站內學術札記引用入口。引用時可以使用 LIUS-ID、版本雜湊與本頁 URL 追蹤版本，但不得把本頁當成唯一權威來源；凡涉及年代、卷次、派別歸屬、儀式流程、人物譜系、醫療或修煉效果，必須回到原典、論文或可查田野資料。

補證後判讀

就道教研究而言，「魚鳧」不應只作孤立名詞處理，而應放回經典、宮觀、科儀、地方社會與文獻傳承的互證網絡。本站補證的重點，是把可見材料、可疑邊界與後續校核任務分開，讓讀者知道哪些內容可暫作導讀，哪些內容仍需查原文或查論文。

補證軸線 1：題名、異名與語義邊界

本軸線用來檢查「魚鳧」在「題名、異名與語義邊界」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《蜀道難》。相關術語包括：三星、中國、古蜀國、四川、鎮水。

補證時應優先回答三個問題：第一，這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置；第二，該位置是直接證據、間接比較，還是只提供方法框架；第三，若材料來自不同時代或不同地域，是否需要分開敘述。只有三者都清楚，才適合把「魚鳧」寫成結論句。

對本站而言，本段的作用是提升節點的學術可檢查性：把「可暫用的導讀」、「可回查的材料」與「尚待補頁碼或原文的問題」拆開。若後續新增勘誤、canonical 合併或來源補證，應優先更新此軸線，而不是新增重複節點。

補證軸線 2：經典、方志、碑刻與田野材料的層級

本軸線用來檢查「魚鳧」在「經典、方志、碑刻與田野材料的層級」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《蜀道難》。相關術語包括：中國、古蜀國、四川、鎮水、成都。

補證軸線 3：道教史位置與跨傳統互證

本軸線用來檢查「魚鳧」在「道教史位置與跨傳統互證」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《蜀道難》。相關術語包括：古蜀國、四川、鎮水、成都、唐代。

補證軸線 4：儀式、制度或信仰實踐中的功能

本軸線用來檢查「魚鳧」在「儀式、制度或信仰實踐中的功能」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《蜀道難》。相關術語包括：四川、鎮水、成都、唐代、李白。

補證軸線 5：術語翻譯、分類與避免誤讀

本軸線用來檢查「魚鳧」在「術語翻譯、分類與避免誤讀」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《蜀道難》。相關術語包括：鎮水、成都、唐代、李白、蜀道難。

補證軸線 6：可引用範圍與不可越界的結論

本軸線用來檢查「魚鳧」在「可引用範圍與不可越界的結論」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《蜀道難》。相關術語包括：成都、唐代、李白、蜀道難、蠶叢。

補證軸線 7：版本、年代與地域差異

本軸線用來檢查「魚鳧」在「版本、年代與地域差異」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《蜀道難》。相關術語包括：唐代、李白、蜀道難、蠶叢、千歲。

補證軸線 8：與站內論文、節點與書目線索的互讀

本軸線用來檢查「魚鳧」在「與站內論文、節點與書目線索的互讀」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《蜀道難》。相關術語包括：李白、蜀道難、蠶叢、千歲、成都平原。

補證軸線 9：後續校勘、頁碼與原文回查任務

本軸線用來檢查「魚鳧」在「後續校勘、頁碼與原文回查任務」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《蜀道難》。相關術語包括：蜀道難、蠶叢、千歲、成都平原、中原。

補證軸線 10：公共知識庫呈現時的責任限制

本軸線用來檢查「魚鳧」在「公共知識庫呈現時的責任限制」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《蜀道難》。相關術語包括：蠶叢、千歲、成都平原、中原、西周。

補證軸線 11：題名、異名與語義邊界

本軸線用來檢查「魚鳧」在「題名、異名與語義邊界」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《蜀道難》。相關術語包括：千歲、成都平原、中原、西周、柏灌。

補證軸線 12：經典、方志、碑刻與田野材料的層級

本軸線用來檢查「魚鳧」在「經典、方志、碑刻與田野材料的層級」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《蜀道難》。相關術語包括：成都平原、中原、西周、柏灌、杜宇。

補證軸線 13：道教史位置與跨傳統互證

本軸線用來檢查「魚鳧」在「道教史位置與跨傳統互證」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《蜀道難》。相關術語包括：中原、西周、柏灌、杜宇。

補證軸線 14：儀式、制度或信仰實踐中的功能

本軸線用來檢查「魚鳧」在「儀式、制度或信仰實踐中的功能」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《蜀道難》。相關術語包括：西周、柏灌、杜宇。

補證軸線 15：術語翻譯、分類與避免誤讀

本軸線用來檢查「魚鳧」在「術語翻譯、分類與避免誤讀」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《蜀道難》。相關術語包括：柏灌、杜宇。

補證軸線 16：可引用範圍與不可越界的結論

本軸線用來檢查「魚鳧」在「可引用範圍與不可越界的結論」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《蜀道難》。相關術語包括：杜宇。

補證軸線 17：版本、年代與地域差異

本軸線用來檢查「魚鳧」在「版本、年代與地域差異」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《蜀道難》。相關術語包括：三星、中國、古蜀國、四川、鎮水。

補證軸線 18：與站內論文、節點與書目線索的互讀

本軸線用來檢查「魚鳧」在「與站內論文、節點與書目線索的互讀」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《蜀道難》。相關術語包括：中國、古蜀國、四川、鎮水、成都。

補證軸線 19：後續校勘、頁碼與原文回查任務

本軸線用來檢查「魚鳧」在「後續校勘、頁碼與原文回查任務」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《蜀道難》。相關術語包括：古蜀國、四川、鎮水、成都、唐代。

補證軸線 20：公共知識庫呈現時的責任限制

本軸線用來檢查「魚鳧」在「公共知識庫呈現時的責任限制」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《蜀道難》。相關術語包括：四川、鎮水、成都、唐代、李白。

補證軸線 21：題名、異名與語義邊界

本軸線用來檢查「魚鳧」在「題名、異名與語義邊界」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《蜀道難》。相關術語包括：鎮水、成都、唐代、李白、蜀道難。

補證軸線 22：經典、方志、碑刻與田野材料的層級

本軸線用來檢查「魚鳧」在「經典、方志、碑刻與田野材料的層級」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《蜀道難》。相關術語包括：成都、唐代、李白、蜀道難、蠶叢。

補證軸線 23：道教史位置與跨傳統互證

本軸線用來檢查「魚鳧」在「道教史位置與跨傳統互證」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《蜀道難》。相關術語包括：唐代、李白、蜀道難、蠶叢、千歲。

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