🏔️ 聖地✓ 品質審核
逼上梁山
逼上梁山:由站內 2 個已發布節點的 wikilink 共同指向而建立的聖地索引節點,用於回查相關正文脈絡。
✍️ 撰文:鼎稔道學館
👁 審訂:source-backed automation
逼上梁山
索引定位
逼上梁山 是站內正文反覆連結但原先尚無獨立條目的聖地索引節點。本節點不是模型自由生成的定論,而是由既有已發布節點中的 wikilink 與上下文建立,用於把分散材料收束到可回查入口。
站內脈絡
目前共有 2 個已發布節點、4 次連結指向此詞。來源類型分布:經文 3、人物 1。
代表來源
- 施耐庵(人物):文學史意義:開創了中國長篇章回體英雄傳奇小說的先河 2. 民間信仰:書中人物被神格化,部分成為民間祭祀對象 3. 戲曲演繹:衍生出大量戲曲、說書等民間藝術形式 4. 語言影響:「逼上梁山」、「替天行道」等典故深入人心 施耐庵紀念設施分布於江蘇、浙江等地,包括鹽城大豐施耐庵紀念館、興化施耐庵墓、杭州西溪施耐庵故居等,成為文化旅遊與學術研究的重要場所。 ## 資料待補充 本條目所涉施耐庵與道教之關聯,目前缺乏其個人道教信仰或
- 水滸全傳(經文):若依道藏七部分類——洞真、洞玄、洞神、太玄、太平、太清、正一——則《水滸全傳》不屬任何一部之內;但從思想結構看,它大量運用星辰信仰、天命觀、因果報應與陰司審判,可與太平部所重視的治世秩序想像、正一部所代表的民間法教傳統,以及太玄部中偏重數術、卜筮與宇宙秩序之論形成旁證性的比較。故學界雖不將其視為道教經典,卻常將之視為理解宋元明以降道教文化外化為通俗敘
校核邊界
本節點只表示站內材料已反覆使用此詞;具體定義、年代、地域、派別歸屬與文獻版本仍應回到上列來源節點及其原始典據逐條核對。後續若確認它只是既有節點別名,應併入 canonical 或改寫 EntityAlias。
◇法緣留言(—)
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