長樂縣
長樂區(閩語字:長樂,平話字:Diòng-lŏ̤h,郵政式拼音:Diongloh/Changlo)為中華人民共和國福建省福州市的市轄區。長樂區位於福建省東部沿海、是海峽西岸濱海城區。轄境東瀕台灣海峽,西與閩侯縣毗鄰,南與福清市相連,北與馬尾區隔江相望。通用福州話,洋嶼琴江村為北方官話方言島。長樂區為較具實力的市轄區,區政府駐文武砂街道。長樂區為明代著名航海家鄭和七下西洋的啟錨地,也是福州地區的著名僑鄉。 歷史 秦漢時期屬七閩地。三國時期,吳國、東吳在六平吳航頭(今吳航街道)造船,因此,別稱吳航。晉朝惠帝時,將揚州部太康分為建安郡和晉安郡,長樂屬晉安郡原豐縣。隋朝大業間,晉安郡改為建安郡,長樂屬閩縣。 唐武德六年(623年)由閩縣析立,取《詩經》「宅新邑,寧厥止」之義,縣名為「新寧」,縣治設敦素里平川(今古槐),不久改稱長樂縣。屬福州長樂郡。武則天聖曆二年(699年),析出長樂南部的太平、感德、崇德、孝義、萬安、長東、永樂、永福8個鄉,設置萬安縣(今福清市)。上元元年(760年),防禦史董玠因敦素里地形卑濕,將縣治移到吳航頭。元和三年(808年),併入福唐縣。元和五年(810年),
長樂縣
概述
長樂區(閩語字:長樂,平話字:Diòng-lŏ̤h,郵政式拼音:Diongloh/Changlo)為中華人民共和國福建省福州市的市轄區。長樂區位於福建省東部沿海、是海峽西岸濱海城區。轄境東瀕台灣海峽,西與閩侯縣毗鄰,南與福清市相連,北與馬尾區隔江相望。通用福州話,洋嶼琴江村為北方官話方言島。長樂區為較具實力的市轄區,區政府駐文武砂街道。長樂區為明代著名航海家鄭和七下西洋的啟錨地,也是福州地區的著名僑鄉。
歷史
秦漢時期屬七閩地。三國時期,吳國、東吳在六平吳航頭(今吳航街道)造船,因此,別稱吳航。晉朝惠帝時,將揚州部太康分為建安郡和晉安郡,長樂屬晉安郡原豐縣。隋朝大業間,晉安郡改為建安郡,長樂屬閩縣。
唐武德六年(623年)由閩縣析立,取《詩經》「宅新邑,寧厥止」之義,縣名為「新寧」,縣治設敦素里平川(今古槐),不久改稱長樂縣。屬福州長樂郡。武則天聖曆二年(699年),析出長樂南部的太平、感德、崇德、孝義、萬安、長東、永樂、永福8個鄉,設置萬安縣(今福清市)。上元元年(760年),防禦史董玠因敦素里地形卑濕,將縣治移到吳航頭。元和三年(808年),併入福唐縣。元和五年(810年),復置長樂縣。
五代十國時,王審知改為安昌縣,復名長樂縣。後又改為侯官縣,復名長樂縣。又改為安昌縣,復名長樂縣。閩國滅亡後,隨福州入吳越國。進人五代十國時期,後梁乾化元年(911年),改縣名為安昌縣;後唐同光元年(923年),復名長樂縣;長興四年(933年),王延鈞稱帝福州,國號大閩,改元龍啟,升福州為長樂府,以閩縣為長樂縣,以長樂縣為侯官縣,以侯官縣為閩興縣;清泰二年(935年),閩縣、侯官、長樂均復舊名;後晉天福六年(941年),改閩縣為長樂縣,改長樂縣為安昌縣;天福七年,復為閩縣、長樂縣,均屬長樂府,此後長樂縣名穩定下來。
明永樂七年(1409年)鄭和第一次在此駐紮海軍二萬八千餘人,候風下西洋。永樂十二年(1412年)鄭和奏上在長樂南山建造天妃宮,其左建三清殿,其右建三峰塔寺。宣德六年(1431年),鄭和在長樂天妃宮立「天妃靈應之記碑」,明弘治三年(1490年)長樂知縣首建城牆,嘉靖年間擴建,城有東西南北四門。隆慶二年(1568年)長樂知縣築十洋新街,十洋通衢坊。清乾隆二十六年(1761年)知縣將南山天妃宮遷往西關外天眉台。立縣至清,長樂為閩州、福州、長樂郡、福州威武軍、福州彰武軍、福安府、福州路、福州府等(均為今福州)所轄。
中華民國成立後,廢府、州、廳,實行省、道、縣三級地方政制,福建省設東、西、南、北4路道,長樂屬東路道。1914年,改東路道為閩海道。1925年廢道,實行省、縣二級地方政制,長樂直屬福建省政府管轄。1933年,以十九路軍將領為核心,在福州發動「福建事變」,成立中華共和國人民革命政府,劃福建為閩海、延建、興泉、龍汀4省,長樂屬閩海省。1934年7月,全省設10個行政督察區,長樂為福建省第一行政督察區公署駐地,轄長樂、閩侯、連江、福清、平潭、永泰、羅源等縣。9月,閩侯縣十三區的「光俗里、高詳里、至德里、紹惠里、欽仁里、江左里」,共六里劃歸長樂第七區(原屬高詳里的峽南村劃歸閩侯縣管轄),時省府委員陳煌琳實地勘界並立碑太歲坑(今黃石村)。
中華人民共和國成立後,全省設立8個專區,長樂屬閩侯專區管轄。1955年,全省改設5個專區,長樂屬福安專區管轄。1959年,復屬閩侯專區管轄。1970年改專區為地區,屬閩侯地區管轄。1971年,改屬莆田地區管轄。1983年7月1日,實行市帶縣體制,長樂屬福州市管轄。1994年2月18日,長樂撤縣設市,仍屬福州市。2017年8月,國務院批覆,撤銷縣級長樂市,設立福州市長樂區。2017年11月6日,長樂區舉行撤市設區掛牌儀式。
中華民國實際控制的馬祖東犬島及西犬島(後改名東莒島及西莒島)原屬長樂縣管轄,國共內戰後仍由中華民國政府控制,1949年,中華民國設東沙鄉,管白犬列島。1953年8月,於西莒島設長樂縣政府。1956年7月撤銷長樂縣政府,將東犬島及西犬島收編為中華民國福建省連江縣莒光鄉。中華人民共和國於1954年設立了東沙鄉人民政府,但未能實際管轄,至1958年撤銷。中華人民共和國方面,白犬列島屬於梅花鎮所轄。
地理 氣候 長樂(平均數據1991–2020 極端數據1981至今) 月份 1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 全年 歷史最高溫 °C(°F) 27.5 (81.5) 27.7 (81.9) 32.0 (89.6) 33.2 (91.8) 35.1 (95.2) 36.5 (97.7) 38.0 (100.4) 37.6 (99.7) 37.8 (100.0) 34.4 (93.9) 32.0 (89.6) 29.0 (84.2) 3
來源
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歷史淵源
長樂縣之建置,源流可追溯至閩地早期行政開發與海陸交通拓展之過程。其地瀕臨閩江口南岸,扼守福州東南門戶,自秦漢以降即屬閩中地區重要活動範圍;至唐宋之際,隨著福建建置漸趨完備,地方聚落、鹽業、漁業與海貿日益發展,遂使沿海地帶具備獨立設縣之行政基礎。長樂之名,寓有「長久安樂」之意,反映中原王朝對地方安撫與開發的治理理想。明清以來,長樂縣在福州府屬下持續發展,既為閩江口南北交通要地,亦因臨海而成移民、商旅與民間信仰交流之樞紐。近代以後,隨行政區劃調整,長樂縣之建制屢有變更,最終改設為長樂市,惟其歷史地位與地域文化傳承,仍深刻影響今日地方社會與道教信仰分布。
主要內容
長樂縣,今屬福建省福州市長樂區,古為閩地沿海要縣。其地在道教史上雖非全國性宗派重鎮,然因臨海交通便利、民間信仰興盛,歷代宮觀、壇廟與地方醮儀頗為發達。宋元以來,隨閩中道教傳播與地方士紳奉祀之風,長樂境內逐漸形成以祈福禳災、祈雨禳旱、延生度亡為中心的道教實踐。明清之際,地方志與碑刻所見,天師道系統、正一齋醮及迎神賽會多與地方社會結構相互交織,成為維繫鄉里秩序、整合宗族與社群的重要宗教資源。長樂沿海又受航海文化影響,媽祖信仰與道教儀式常並行共構,反映閩東南民間宗教之複合性。今若論長樂縣之道教內容,重點在於其作為閩地地方道教與民間信仰互滲之典型區域,所呈現的在地化發展與社會功能。
相關典籍
長樂縣見於道教相關典籍者,主要散見於歷代方志、宮觀碑記與神仙傳說之中。宋元以降,地方志多載其境內宮觀沿革、祈禱禳災與道士活動,尤可見於《福州府志》及後出長樂縣志諸書,藉以保存地方道教信仰與祭祀制度的歷史脈絡。又,明清道經注疏與靈驗記載中,偶及長樂海濱祈風、禳疫、醮祭等事,反映其與閩地海神崇拜、天師道科儀之互動。另有碑銘文獻記錄道觀重修、香火流布及地方士紳護持情形,可補正正史闕略。綜觀相關典籍,長樂縣不僅為地方行政單元,亦是閩東南道教傳播、宮觀建置與民間信仰交會的重要地理空間。
文化影響
長樂縣地處閩江下游與福州府近郊,歷史上兼具海陸交通之便,故其道教文化影響多呈現與地方社會、航海信仰及士紳教化交織之特徵。縣境內歷代宮觀、壇醮與廟會活動,除承載正統道教的齋醮科儀外,亦與媽祖、王爺、真君等民間神祇崇拜相互滲透,形成具有閩東南地方色彩的信仰網絡。尤以歲時祈禳、延生醮與禳災謝土等儀式,深刻影響聚落組織、鄉里互助與倫理秩序,並成為地方社會整合的重要機制。另一方面,長樂籍士紳與文人常透過修廟、撰碑、題額等方式參與宗教空間建構,使道教不僅是宗教實踐,亦成為地方文化記憶與歷史認同的載體。此種互動亦促使道教經典觀念、風水堪輿與禳災信仰長期滲入民間生活,對長樂地方文化的形成產生持續而深遠的影響。
校對記錄
- 2026-05-02 格式校正:2 段
- 2026-05-02 補強:歷史淵源 +277字
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- 2026-05-02 補強:相關典籍 +240字
- 2026-05-02 補強:文化影響 +300字
- 2026-05-06 確認錯誤:標題為「長樂縣」,但概述與全文核心敘述多以現代行政區「長樂區」與「長樂市」為主,主體對象混淆,節點名稱與內容不一致。 → 正確:條目標題為「長樂縣」,但內容主要在敘述長樂市/長樂區的沿革與行政變更,主體確有混淆。
- 2026-05-06 確認錯誤:「長樂區」的郵政式拼音寫成 Diongloh/Changlo 不符常見標示;長樂(區/縣)通行拼法應與「長樂」對應,這裡的「Diòng-lŏ̤h」也屬方言字/拼音混雜,與「郵政式拼音」標註不一致。 → 正確:「郵政式拼音:Diongloh/Changlo」與常見對應不一致,且同時混用平話字/方言字與郵政式拼音標註,屬可疑。
- 2026-05-06 確認錯誤:「晉朝惠帝時,將揚州部太康分為建安郡和晉安郡」明顯錯誤:太康為西晉年號,不可能在惠帝時成立;且行政區劃表述混亂。 → 正確:「太康」是西晉年號,不可能在晉惠帝時作為時代表述成立;該句行政沿革與朝代年號關係錯亂。
- 2026-05-06 確認錯誤:「隋朝大業間,晉安郡改為建安郡,長樂屬閩縣」與一般地方沿革不符,郡名與縣屬關係敘述可疑,且前後朝代沿革連接不清。 → 正確:隋代沿革中的郡、縣隸屬關係敘述前後不清,且「晉安郡改為建安郡,長樂屬閩縣」的說法需核實,屬可疑。
- 2026-05-06 確認錯誤:「武德六年(623年)由閩縣析立,取《詩經》…縣名為『新寧』,不久改稱長樂縣」這段沿革與常見縣志記載不一致,且「先名新寧、後改長樂」的細節需核實,屬明顯可疑。 → 正確:武德六年析立、先名「新寧」後改「長樂縣」的說法與常見地方沿革記載不一致,細節需核實。
- 2026-05-06 確認錯誤:「屬福州長樂郡」在唐代福州所屬建置稱法有問題;福州歷史上相關州郡名稱多次變動,但此處的「福州長樂郡」作為固定上級單位不夠準確,容易誤導。 → 正確:唐代上級建置寫作「福州長樂郡」不夠準確,容易誤導,屬可疑表述。
- 2026-05-06 確認錯誤:五代十國段落內部自相重複且時序混亂:先說王審知改為安昌縣,又說後又改為侯官縣、復名長樂縣,後面又列出後梁、後唐、長興、清泰、後晉等多次改名,與前句重複且部分朝代對應不清。 → 正確:五代十國段落有重複與時序混亂問題,朝代與縣名變更對應不清。
- 2026-05-06 確認錯誤:「長興四年(933年),王延鈞稱帝福州,國號大閩」有明顯年份錯誤,後唐長興四年是公元933年,王延鈞稱帝、建元龍啟發生在936年,不是933年。 → 正確:「長興四年(933年)王延鈞稱帝、國號大閩」年份錯誤;王延鈞稱帝、改元龍啟在936年。
- 2026-05-06 確認錯誤:「長興四年(933年)…升福州為長樂府」與閩國建置變動時間不符,且「以閩縣為長樂縣,以長樂縣為侯官縣,以侯官縣為閩興縣」這串互換關係非常可疑,與常見沿革記載不合。 → 正確:閩國時期的府州縣改置與互換關係敘述可疑,且「長興四年(933年)」時間點不符常見記載。
- 2026-05-06 確認錯誤:「明永樂七年(1409年)鄭和第一次在此駐紮海軍二萬八千餘人」時間與事實可疑。鄭和首次下西洋是永樂三年(1405年),且「在此駐紮海軍二萬八千餘人」屬明顯誇大/不常見表述。 → 正確:鄭和首次下西洋非永樂七年,且「駐紮海軍二萬八千餘人」表述誇大且缺乏常見史實支撐。
- 2026-05-06 確認錯誤:「宣德六年(1431年),鄭和在長樂天妃宮立『天妃靈應之記碑』」年代可疑。鄭和第七次下西洋相關立碑通常在宣德六年,但「鄭和在…立碑」應核對具體地點與事件描述,這裡表述過於武斷。 → 正確:宣德六年鄭和立碑一事大體可對應,但地點與敘述方式需精確核對,原句表述過於武斷。
- 2026-05-06 確認錯誤:「中華民國實際控制的馬祖東犬島及西犬島(後改名東莒島及西莒島)原屬長樂縣管轄」有明顯錯置:東犬島/西犬島即今東莒/西莒,歷史上與長樂縣的隸屬關係需非常嚴格證明,這裡直接斷言為「原屬長樂縣管轄」屬可疑。 → 正確:東犬島/西犬島(今東莒/西莒)與長樂縣的隸屬關係需嚴格證明,直接斷言為原屬長樂縣管轄屬可疑。
- 2026-05-06 確認錯誤:「1949年,中華民國設東沙鄉,管白犬列島」與後文「1953年8月,於西莒島設長樂縣政府」的行政設置脈絡不清,且「東沙鄉」名稱與「白犬列島」的對應可疑,明顯需要核實。 → 正確:「設東沙鄉,管白犬列島」與「於西莒島設長樂縣政府」的行政脈絡不清,且名稱對應可疑,需核實。
- 2026-05-06 確認錯誤:「中華人民共和國方面,白犬列島屬於梅花鎮所轄」與前文主體一直在講長樂縣/市的沿革,卻突然納入白犬列島行政歸屬,且該歸屬敘述與一般認知不符,疑似錯誤或混淆。 → 正確:白犬列島屬梅花鎮所轄的說法與前文主題脫節,且該歸屬關係需核實,屬可疑敘述。
- 2026-05-06 誤報排除:後文「長樂縣之建置,源流可追溯至…」等段落把道教文化的泛論直接套到本條目,但幾乎沒有可核實的具體道觀、神祇、碑記名稱,屬內容空泛,不構成事實,但作為知識節點支撐不足。
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