地肺山

地肺山

概述

地肺山，又稱嵩山、外方、嵩高、崇高，是五嶽之中的中嶽。其地理位置位於河南省中部，屬伏牛山系，總面積約為450平方公里，分為少室山與太室山兩部分，共七十二峰，最高峰連天峰海拔1512公尺。地肺山之名見於道教洞天福地體系，列為「三十六小洞天」之第七洞天，又稱「嵩山山洞」，足證其在道教地理中的重要地位。自古以來，地肺山即為神仙窟宅、道士棲隱之聖地，與儒、釋二家共構中原文化之核心地帶。

歷史淵源

地肺山之歷史可遠溯至上古時期。夏商之際稱「嵩高」、「崇山」，西周時稱「岳山」。《[[詩經》]]有「嵩高惟岳，峻極於天」之名句，形容其山勢雄渾，直逼蒼穹。公元前770年周平王東遷洛陽後，以「嵩為中央、左岱、右華」，定其為「天地之中」，遂稱中嶽。

道教興起之後，地肺山被納入神仙地理體系。據道教典籍所載，地肺山為仙人廣彝子、帛仲理等人修道之所，亦為道門中人辟穀煉形之佳處。唐代以降，山中道觀日益興盛，其中始建於秦朝的中嶽廟尤為顯著，為道教宮觀建築之典範。歷代帝王亦多親臨祭祀，使其兼具人間皇權與天上神聖之雙重象徵。

地理環境與地質特徵

地肺山北瞰黃河、洛水，南臨潁水、箕山，東接五朝古都汴梁（今開封），西連十三朝古都洛陽，素有「汴洛兩京、畿內名山」之譽。山體東西橫臥，峰巒疊嶂，奇異峻峰與宮觀林立，使其成為中原第一名山。

地質學上，地肺山地區岩齡古老、構造複雜、地殼發育完整。其岩層從太古代至新生代皆有出露，被地質學界稱為「五世同堂」，保存有反映太古代至古生代三次重要地質構造運動——「嵩陽運動」、「中嶽運動」、「少林運動」之遺蹟。地肺山古老的岩石系形成於約23億年前，2004年被聯合國教科文組織地學部評定為「世界地質公園」，兼具自然遺產與文化遺產雙重價值。

道教洞天信仰

在道教洞天福地體系中，地肺山被列為「三十六小洞天」之第七洞天，道書稱其周迴三千里，名「地肺山」。洞天之内，別有日月星辰、仙真境界，為修道者超凡入聖之捷徑。相傳山中有仙人苦心觀，昔有道士於此修煉辟穀餐霞，與神仙往來。

地肺山之所以獲此名號，與道教對山川形勝之獨特詮釋密切相關。「肺」在人體中為呼吸吐納之器，山名「地肺」，象徵此山為大地元氣吐納之樞紐，天地靈氣匯聚之紐帶。道教修煉重視呼吸天地之氣，山中草木蔥蘢、雲霧繚繞之自然環境，正好契合煉氣修士之需求。

主要名勝

地肺山（嵩山）名勝古蹟薈萃，為五嶽之冠。山上道教聖地中嶽廟始建於秦朝，為中國古代建築群之一，2001年列入全國重點[[文物保護單位]]，2010年列為世界文化遺產「天地之中」歷史建築群。太室山南麓之嵩陽書院，為中國古代四大書院之一，歷代文人學士多遊學於此。此外，法王寺位於太室山南麓，為中國最早的佛寺之一。少室山之少林寺，則以禪宗與武術聞名天下。

唐人鄭谷有〈嵩山八景詩〉，詩曰：「月滿嵩門正仲秋，轘轅早行霧中游。潁水春耕田歌起，夏避箕險溽暑收。石淙河邊堪會飲，玉溪台上垂釣鉤。余雨少室觀晴雪，瀑布崖前墨浪流。」生動描繪了地肺山四時變幻之勝景，亦可窺見古代道士與文人悠遊山林、詩酒唱和之情趣。

文化影響

地肺山作為道教聖地，不僅是道門中人修仙煉道之所，亦為中原文化之重要象徵。其「天地之中」的區位觀念，影響了中國傳統宇宙觀與天下秩序的建構。中嶽祭祀制度歷代相沿，封禪之禮更將皇權與神權緊密結合，深刻影響了中國古代政治文化。

山中文物古蹟之保存與傳承，亦為後世研究道教建築、書院教育、佛教禪宗及武術文化提供了珍貴實物依據。地質遺蹟之科學價值，則促進了地學研究與生態環境保護意識的發展。

來源

• 嵩山維基百科條目（https://zh.wikipedia.org/wiki/嵩山）
• 道教洞天福地相關典籍

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備註：本條目之地肺山道教洞天信仰部分，依據道教傳統典籍所載方位與命名，然道教文獻中對洞天具體範圍與名稱之記載偶有異說，資料待補充進一步考證。

校對記錄

• 2026-05-05 確認錯誤：「地肺山」被直接當作嵩山的別稱，且全文多處將兩者完全等同，但常見地理與道教文獻中「地肺山」是道教洞天名，並非嵩山的通用別名；此處概念混用，容易造成誤導。 → 正確：「地肺山」在道教語境中通常指洞天福地名稱，不能直接等同為嵩山的通用別稱；將兩者完全視為同義，容易造成概念混用。
• 2026-05-05 確認錯誤：「嵩山屬伏牛山系」不符合一般地理劃分；嵩山通常屬嵩山山地/嵩山山脈，不會直接歸為伏牛山系。 → 正確：嵩山一般不表述為「屬伏牛山系」，較常見的說法是嵩山山地或嵩山山脈；將其直接歸入伏牛山系不符合通行地理分類。
• 2026-05-05 確認錯誤：「東接五朝古都汴梁、西連十三朝古都洛陽」顛倒且數量有誤；開封（汴梁）是八朝古都，洛陽常稱十三朝古都，但「東接/西連」的地理表述也不準確。 → 正確：「東接五朝古都汴梁、西連十三朝古都洛陽」在數量與方位表述上均不準確；開封常稱八朝古都，洛陽常稱十三朝古都，且「東接／西連」的地理說法也不嚴謹。
• 2026-05-05 確認錯誤：「中嶽廟始建於秦朝」屬明顯錯誤；中嶽廟現存建築與建廟沿革主要在漢代以後，不能簡述為秦朝始建。 → 正確：中嶽廟不能簡述為「始建於秦朝」；其沿革與現存建築主要見於漢代以後，這種說法過於武斷且不準確。
• 2026-05-05 確認錯誤：「世界文化遺產『天地之中』歷史建築群」表述不完整/混淆：2010年列入的是『登封“天地之中”歷史建築群』，不是單指中嶽廟。 → 正確：2010年列入世界文化遺產的是「登封‘天地之中’歷史建築群」，不是單指中嶽廟；原句表述不完整，容易混淆遺產名稱與其中單體建築。
• 2026-05-05 確認錯誤：「法王寺位於太室山南麓，為中國最早的佛寺之一」屬過度斷言且不準確；法王寺不通常被公認為『中國最早的佛寺之一』。 → 正確：法王寺不能簡單斷言為「中國最早的佛寺之一」；此類說法缺乏通行、穩妥的學術共識，屬過度斷言。
• 2026-05-05 確認錯誤：「少室山之少林寺」地理指向可疑；少林寺通常位於嵩山少室山北麓，不能簡化為『少室山之』。 → 正確：少林寺通常表述為位於嵩山少室山北麓或少室山下，不宜簡化成「少室山之少林寺」而不加說明。
• 2026-05-05 確認錯誤：把『嵩山』與『地肺山』的道教洞天序位直接等同時，前文又說地肺山是嵩山本身，會造成內部概念矛盾：若地肺山只是洞天名，不應與嵩山別稱混用。 → 正確：若前文將「地肺山」直接當作嵩山別稱，後文又說其為道教洞天體系中的「第七洞天」與「嵩山山洞」，確實會造成內部概念矛盾；應明確區分洞天名與山名。