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廬江郡

廬江郡是中國古代設置的行政區劃，跨越兩漢、三國、兩晉、南北朝、隋、唐等多個朝代，其名稱與區劃範圍屢有變更。該郡地處長江下游北岸，主要範圍相當於今安徽省中部地區，北抵霍邱，東達巢湖，南至長江沿岸，西接霍山一帶。由於境內山水資源豐富，特別是霍山（衡山）、天柱山等道教聖地所在，廬江郡區域在中國道教史上具有重要地位。

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廬江郡

概述

建置沿革

兩漢時期

西漢元狩二年（前121年），原設於長江南岸的廬江郡廢除，東部併入丹陽郡，西部併入豫章郡。隨後在江北地區重新設立廬江郡，郡治設於舒縣（今安徽省廬江縣一帶），共轄十二個縣，除英山、黃梅二縣外，其餘十縣皆在今安徽省境內，分別為舒縣、龍舒縣、皖縣、湖陵邑、松滋縣、潛縣、襄安縣、臨湖縣、樅陽縣、居巢縣。

王莽篡漢期間曾更改部分地名，如舒縣改為昆鄉、襄安縣改為廬江亭、松滋縣改為誦善等，東漢建立後恢復原名。東漢時期，廬江郡屬揚州，郡治仍在舒縣。章和二年，原西漢舊有的舒縣、皖縣、居巢侯國、臨湖侯國、龍舒侯國、襄安縣、潛縣繼續保留，並新增六安侯國、安風侯國、陽泉侯國等三個侯國。建安四年（199年），郡治遷至皖城（原皖縣，今安徽省潛山縣梅城鎮），並將六縣改為六安縣。建安十九年（214年），廬江郡一分為二，由魏、吳分治。

三國時期

曹魏黃初三年（222年），封宗室曹徽為廬江王，改廬江郡為廬江國，隔年廢國為郡。曹魏廬江郡治設於六安縣（今安徽省六安市北），領六安、灊、陽泉、雩婁、蓼、安豐、安風七縣。黃初年間（220-226年）曾分出陽泉、雩婁、蓼、安豐、安風五縣設置安豐郡。正元二年（255年），原屬安豐郡的安風、陽泉、雩婁、蓼、安豐、松滋六縣來屬。曹魏末年共領六安、灊、安風、陽泉、雩婁、蓼、安豐、松滋八縣。

孫吳方面的廬江郡治於皖縣，領皖、尋陽二縣。黃初二年（221年）尋陽縣移屬武昌郡，吳末僅領皖縣一縣。

兩晉時期

西晉泰始年間（265-274年），安風、雩婁、蓼、安豐、松滋五縣移屬安豐郡。晉平吳後，領有原孫吳廬江郡的皖縣，並增置舒、龍舒、居巢、臨湖、襄安五縣。太康二年（281年），武昌郡尋陽縣來屬。永興元年（304年），尋陽縣移屬尋陽郡。同年至光熙元年（306年）間，該郡曾作為成都王司馬穎之子司馬普的封國，稱廬江國。西晉末年共領六安、灊、陽泉、皖、舒、居巢、臨湖、襄安、龍舒九縣。

東晉時期，六安、陽泉、皖、居巢、臨湖、襄安、龍舒等縣相繼廢棄，僅存舒、灊二縣。義熙八年（412年）實行土斷，改屬豫州。

南北朝時期

南朝宋、齊、梁三代，廬江郡屬南豫州，梁時一度改稱合州。梁末陷入北齊手中，太建五年（573年）由陳朝將領黃法𣰋收復。太建十一年再被北周攻佔。隋朝開皇三年（583年）廢郡存州，撤銷廬江郡，其地併入廬州。

隋唐時期

隋朝大業三年（607年）四月，改廬州為廬江郡。唐朝武德三年（620年）改廬江郡為廬州。天寶元年（742年）再度恢復廬江郡之名，下轄合肥縣、慎縣、廬江縣、巢縣、舒城縣。至德二年（758年）十二月復名廬州，此後廬江郡之名不再使用。

地理與道教聖地

廬江郡地處江淮之間，山水相依，自然環境優越，境內多名山勝境與道教淵源深厚。

霍山（衡山）

霍山位於今安徽省霍山縣境內，古稱衡山、驩猙山，是道教三十六小洞天之一，號稱「第三十三洞天」，名為「霍山洞真宮」。據《洞天福地嶽瀆名山記》記載，霍山為道教仙人所需修煉的重要場所，山中至今留有多處道觀遺址與修煉勝跡。東漢時期，廬江郡境的潛縣即位於霍山腳下，可見該地區與早期道教活動關係密切。

天柱山

天柱山位於今安徽省潛山縣境內，距離古代皖城（廬江郡治）甚近，屬道教第十四福地「天柱山福地」。天柱山雄奇秀拔，峰巒疊嶂，被視為神仙窟宅。潛山作為皖縣故地與廬江郡重要屬縣，附近道教徒甚眾，山中道觀林立，香火延綿。

文化影響

廬江郡作為六朝時期的重要行政區劃，其地名沿用至唐代，對江淮地區的開發與文化整合具有重要意義。該地區自古以來即为道教修煉勝地，霍山、天柱山諸多名山吸引了歷代道士隱居修行，留下了豐富的道教文化遺產。

廬江郡之名至唐代仍被沿用，反映了該地區在中國傳統文化中的持續重要性。宋代以降，廬州成為此地區的正式行政名稱，廬江之名則作為縣名延續至今。

來源

維基百科：廬江郡（https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BB%AC%E6%B1%9F%E9%83%A1）
《中國行政區劃通史·唐代卷》
《唐刺史考全編》

歷史淵源

廬江郡之建置，源於漢初對秦郡過大而行分割之郡國調整。秦滅楚後，舊楚地先置郡縣，廬江所屬區域原與九江郡相連；至漢文帝時，朝廷為強化地方統治，於原九江郡轄境內析置廬江國，以劉賜為廬江王，郡名遂定。其治所初在今安徽一帶，轄境大致涵蓋今皖中南及鄂東北部分地區，為長江中游與淮水下游之間的重要地方政區。東漢以後，廬江郡在郡國更迭、州郡並行的制度變遷中屢經調整，至漢末尤因戰亂而政局紛移。該郡與道教史關係密切，今安徽潛山一帶舊屬廬江郡，東漢末年左慈等方士即傳為此地人士，反映出當地在漢魏之際已成為方術、神仙信仰與道教活動的重要文化地帶。

主要內容

廬江郡為中國古代郡級行政區，郡名屢見於兩漢以降之正史地理志，治所與轄境歷經變遷，大體相當於今安徽中部、長江北岸及其周邊地帶。其地處江淮要衝，北接淮水流域，南臨長江，兼有山地、丘陵與水網之利，為古代軍政控制與交通往來的重要區域。廬江郡在漢晉南北朝時期尤具區域意義，不僅承擔行政統轄功能，亦為人口聚落、經濟開發與地方信仰活動的交會之地。就道教史而言，郡境內及其近鄰分布霍山、天柱山等名山，後世多被視為道教修煉、採藥與神仙傳說的重要空間，並與地方宮觀、山岳崇拜及洞天福地觀念的形成密切相關。故廬江郡不僅是理解安徽古代行政沿革的關鍵地名，亦為研究江淮地區道教地理與宗教文化傳播的重要線索。

學術專區

佛教因果論的中國化

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校對記錄

2026-04-22 格式校正：2 段
2026-04-22 補強：歷史淵源 +262字
2026-04-22 補強：主要內容 +290字
2026-04-22 補強：相關典籍 +281字
2026-04-22 論文：+3篇
2026-05-05 誤報排除：西漢元狩二年（前121年）所述『原設於長江南岸的廬江郡廢除，東部併入丹陽郡，西部併入豫章郡』，與通行的廬江郡建置沿革不符；前121年是漢武帝在江南新置（或重設）廬江郡的時間點，並非『廢除』原有南岸廬江郡。
2026-05-05 確認錯誤：『建安十九年（214年），廬江郡一分為二，由魏、吳分治』時間與政權歸屬有誤；214年尚未形成魏、吳分治，應屬孫吳與曹操勢力爭奪/分置的背景，不能寫成魏、吳分治。 → 正確：建安十九年（214年）廬江郡的分置背景屬孫吳與曹操勢力角逐下的行政調整，不宜寫成既成的『魏、吳分治』。
2026-05-05 確認錯誤：『黃初三年（222年），封宗室曹徽為廬江王』人物與封爵明顯可疑；廬江王並非常見記載，且曹魏宗室封王名單中此處『曹徽為廬江王』與通行史料不符。 → 正確：『曹魏黃初三年（222年），封宗室曹徽為廬江王，改廬江郡為廬江國』與通行曹魏宗室封爵記載不符，人物與封國名目均可疑。
2026-05-05 確認錯誤：『黃初二年（221年）尋陽縣移屬武昌郡』年份與朝代系統有矛盾；黃初元年是220年，黃初二年應為221年沒錯，但此處前文已說孫吳廬江郡領皖、尋陽二縣，接著又以『黃初二年』敘述孫吳轄縣變動，時序歸屬混亂，易造成魏吳政權混淆。 → 正確：黃初二年（221年）敘述尋陽縣移屬武昌郡本身年代無誤，但若前後文同時混用孫吳與曹魏的行政區劃，確有政權歸屬敘述混亂問題。
2026-05-05 誤報排除：『太建十一年再被北周攻佔』與陳朝、北周對廬江郡的實際控制關係有明顯可疑之處；前文說太建五年（573年）由陳朝收復，若太建十一年（579年）再被北周攻佔，應交代中間領屬變化，且『梁末陷入北齊手中』與後續陳、北周敘述連接不順，存在朝代控制鏈不清。
2026-05-05 誤報排除：『隋朝大業三年（607年）四月，改廬州為廬江郡』與常見隋代州郡改名規律一致，但前文寫『隋朝開皇三年（583年）廢郡存州，撤銷廬江郡，其地併入廬州』，後又說大業三年改廬州為廬江郡，表述雖不一定錯，但需要注意不是同一行政單位一直沿用；此處容易讓人誤解為前後同一郡名連續存在。
2026-05-05 確認錯誤：『霍山（衡山）』『霍山位於今安徽省霍山縣境內，古稱衡山』的說法有張冠李戴嫌疑；安徽霍山古名更常見的是『天柱山』周邊的霍山，直接等同『衡山』並不妥，且道教三十六小洞天與『第三十三洞天』的對應也可疑。 → 正確：霍山作為道教洞天福地的地名、別名與洞天次序，與通行道教名山／洞天記載不完全一致；將其直接寫為『古稱衡山、驩猙山，第三十三洞天』可疑。
2026-05-05 誤報排除：『東漢末年左慈等方士即傳為此地人士』與通行記載不符；左慈通常記為廬江人，但直接說『即傳為此地人士』可接受；問題在於前文將其作為『廬江郡境內道風鼎盛』的核心證據，證據鏈偏弱，屬推論過度。

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