南海

南海

概述

南海，又稱南中國海，是位於東亞與東南亞之間的陸緣海，北接中國大陸與台灣，東鄰菲律宾群岛，南抵婆罗洲与纳土纳群岛，西接中南半岛与马来半岛。其海域面积约350万平方公里，为世界第三大陆缘海，仅次于珊瑚海和阿拉伯海。南海平均水深约1,212公尺，最深处位于中部深海平原，达5,567公尺左右。

南海自古以来在中国地理观念中具有重要地位，属于「四海」体系的一部分。在道教神话与民间信仰中，「南海」常与神仙洞府、海神祭祀等宗教文化活动相关联。然而，关于南海在道教宗教实践中的具体功能与神学意涵，现存资料尚不完整，有待进一步补充。

歷史淵源

古代名称演变

南海的名称在不同时期有所变化，反映了古人地理认知的演进：

• 周朝：称之为「南海」，当时的地理观念较为广阔，此名涵盖今东海及南海部分水域
• 秦汉时期：延续周朝「南海」之称谓
• 汉朝至南北朝：又称「漲海」、「沸海」，形象地描述海水潮汐涨落之状况
• 清朝以后：逐渐改称「南海」，并沿用至今

地名国际化

16世纪葡萄牙水手将此水域称为「中国海」（Mare da China），后改称「南中国海」（Mar de la China）。20世纪初，国际上开始以英文「South China Sea」作为对应称呼。1953年，国际海道测量组织设立标准用名为「South China Sea (Nan Hai)」。

地理特徵

范围与地形

南海呈东北—西南走向，南部边界在南纬3度，位于印度尼西亚的南苏门达腊和加里曼丹之间。从四周呈阶梯状向中部加深，几近被大陆、半岛和岛屿所包围，形状近似菱形。

南海地形复杂，包含以下主要单元：

地形单元	特征描述
大陆棚	西南部最宽，北部陆架宽约285公里，东、西部陆架最窄
大陆坡	呈阶梯状下降，主要南海诸岛均位于此
深海盆	中部深海平原，最深处达5,567公尺

地质形成

古南海位于台湾—巴拉望岛以东，约3000-3300万年前（始新世末期），随着印度板块与欧亚板块的碰撞，整个东亚地区形成挤出-逃逸的扇形构造。华北-华南地块被向东挤出，印支地块被向东南方向挤出，二者之间的速度和角度差异将巴拉望岛和海南岛之间的陆壳撕裂，地幔物质上涌，形成南海洋中脊。南海洋盆的裂开活动至约1500万年前终止，在3300-1500万年间裂开约600-700公里。

气候与水文

南海地处低纬度地域，属热带深海气候。海水表层水温较高，约25℃至28℃，年温差3℃至4℃，盐度为35‰，潮差平均2公尺。主要流入河流包括珠江、红河、湄公河（中国境内称澜沧江）。

南海諸島

南海有超过200个无原住民居住的岛屿和岩礁，合称「南海诸岛」。由北向南依次为：

• 东沙群岛：位于南海最北端
• 西沙群岛：位于海南岛与越南之间
• 中沙群岛：主要为隐伏水下的环礁
• 南沙群岛：分布最广、岛礁最多的群岛
• 纳土纳群岛：其中大纳土纳岛为南海最大岛屿
• 阿南巴斯群岛

南海诸岛多为珊瑚岛嶼，适于珊瑚繁殖，形成独特的海洋生态系统。

自然資源

生物资源

南海属热带海洋，生物资源丰富：

• 水产：海龟、海参、金枪鱼、银纹笛鲷、鲨鱼、龙虾、梭子鱼、墨鱼、魷鱼等
• 珍稀特产：金丝燕用海藻和唾液做巢，即珍贵滋补品燕窝
• 年渔获量：据2018年报道可达1,600万公吨

能源资源

南海海底石油与天然气蕴藏丰富，据初步估算石油蕴藏量达二百亿公吨。

資料待補充：南海在道教信仰体系中是否具有特殊的神学意涵，例如与水神、海龙王祭祀的关联，以及其在道教官观分布中的地位，均有待进一步考索。

文化影響

南海在中国传统文化中具有重要地位。在「四海」宇宙观中，南海象征温暖与南方，与五行学说中的「火」及夏季时令相呼应。在道教神仙体系与民间信仰中，海洋被视为通往异境的通道，南海诸岛亦与若干仙道传说相关联。

資料待補充：关于南海具体的道教文化遗存、庙宇祭祀活动、海神信仰形态等宗教文化资料，目前尚付阙如。

主權爭議概況

南海牵涉多方利益，是亚太地区重要的战略水域。争议主要包括南沙群岛主权争议、西沙群岛和中沙群岛的主权纠纷、北部湾海上边界问题等。2012年，中华人民共和国设立海南省三沙市，辖西沙群岛、中沙群岛、南沙群岛的岛礁及其海域。2013年，菲律宾向荷兰海牙常设仲裁法院提出南海仲裁案，2016年仲裁庭公布裁决结果。

來源

• 維基百科：〈南海〉，https://zh.wikipedia.org/wiki/南海

備註

本条目所涉南海的地理、历史与政治信息均基于公开资料。关于南海在道教神学、宗教实践与民间信仰中的具体意义，现有资料尚不足以支撑详细论述，亟待学界补充相关田野调查与文献研究成果。

主要內容

在道教及相關民間信仰中，「南海」兼具方位、地理與神聖空間三重意涵。就其本義而言，南海指中國南方海域及其沿岸地帶；而在宗教想像中，則逐漸轉化為與海上仙山、真人往來、不死藥傳說相連的神仙世界，並成為諸多海神、靈境與護持之所的總稱。道教敘事中常見的乘槎訪仙、入海採藥、海上求真等母題，皆以南海為展開場域，反映古人對未知海域的敬畏與想像，也折射修道者欲超越塵俗限制、追求長生與解脫的心靈結構。至後世信仰發展中，南海更被賦予神靈居處的意味，成為眾生祈求平安、濟度與庇護的聖境，從而在地理現實與宗教象徵之間形成持續交疊的文化意義。

相關典籍

與南海相關的典籍甚多，涵蓋神話、志怪、道書與地方文獻等層面。就早期材料而言，《山海經》所載海域異境與神靈想像，為南海海上仙山觀念的重要背景；《抱朴子》、漢魏以降諸《神仙傳》及志怪小說，則多見方士求仙、真人往還與海外靈境之敘述，反映道教對海上仙境的吸納與重構。道藏中涉及洞天福地、海神靈跡及濱海修真者的文獻，亦可作為理解南海道教地景的關鍵材料。若論南海信仰之後續發展，則須兼參佛教經典及宋元以後民間傳說、廟碑與方志，如《廣東通志》《廣州府志》等，以考察南海觀音、海神崇奉與地方宗教實踐之互動。此類文獻共同構成南海在道教宇宙觀、海洋想像與區域信仰中的歷史脈絡。

學術專區

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• 南海神廟 —— 中國古代海上絲綢之路的重要遺蹟

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• 宋代南海神信仰的演變：以廣東地方官員的活動為線索

校對記錄

• 2026-04-21 格式校正：1 段
• 2026-04-21 補強：主要內容 +259字
• 2026-04-21 補強：相關典籍 +278字
• 2026-04-21 論文：+5篇
• 2026-05-05 誤報排除：「清朝以后：逐渐改称『南海』，并沿用至今」有明顯年代錯置。『南海／South China Sea』並非到清朝以後才逐漸改稱；『南海』作為中文地名在更早的中國文獻中已長期使用，近代國際上固定成英文 South China Sea 也不是以清朝為轉折點。
• 2026-05-05 確認錯誤：「1953年，国际海道测量组织设立标准用名为『South China Sea (Nan Hai)』」的表述過於武斷且不準確。IHO 的海域命名通常以《海洋與海灣界限》之類文件體系處理，且『Nan Hai』作為括注中文名的說法不符合常見正式標示方式，這裡看起來像混用了不同資料來源。 → 正確：
• 2026-05-05 確認錯誤：「南海有超过200个无原住民居住的岛屿和岩礁」不準確。南海諸島並非全部無人居住，部分島嶼/島礁有常住或駐守人口；且數量表述也容易與南海海域內全部島礁總數混淆。 → 正確：
• 2026-05-05 確認錯誤：「金丝燕用海藻和唾液做巢」有明顯錯誤。金絲燕築巢主要是用唾液分泌物，並非『用海藻和唾液』。 → 正確：
• 2026-05-05 確認錯誤：「南海属热带海洋，生物资源丰富」中的『热带深海气候』不合理。海洋本身一般不稱為『氣候』，應是海域氣候或熱帶海洋性氣候；此處屬概念表述錯置。 → 正確：
• 2026-05-05 確認錯誤：「南海诸岛多为珊瑚岛嶼，适于珊瑚繁殖」表述不夠準確。珊瑚礁島是珊瑚礁長期堆積形成，不是『適於珊瑚繁殖』這種直接因果；且南海諸島類型不全是珊瑚島。 → 正確：
• 2026-05-05 誤報排除：「2012年，中华人民共和国设立海南省三沙市，辖西沙群岛、中沙群岛、南沙群岛的岛礁及其海域」時間與內容略不精確。三沙市設立於2012年，但其管轄範圍的法定表述應更細分為西沙群島、中沙群島、南沙群島及其海域，且行政建制與實際管轄海域表述在不同法規文本中有差異；此處易造成過度簡化。
• 2026-05-05 確認錯誤：「2013年，菲律宾向荷兰海牙常设仲裁法院提出南海仲裁案」事件歸屬不精確。提出仲裁的是菲律賓依《聯合國海洋法公約》仲裁附件七程序，並非嚴格意義上直接向『常设仲裁法院』提起；PCA 只是作為秘書處/仲裁管理機構。 → 正確：
• 2026-05-05 誤報排除：「與五行學說中的『火』及夏季時令相呼應」屬明顯概念錯配。傳統五行方位對應中，南方通常配『火』與夏季，這本身可以成立，但將其直接說成『南海象征温暖与南方』後再作一般化對應，尚可；若作為『南海本身在四海宇宙觀中與五行火直接對應』，需要更謹慎。不過此處未到硬性錯誤程度，僅列為低風險。