十四張

十四張

概述

十四張，又稱十四張庄，是位於臺灣新北市[[新店區]]的一個傳統聚落與地名。該地名源自清代閩南墾殖時期的「張」字形田地劃分制度，為大加蚋堡（今臺北盆地）地區的重要歷史聚落之一。十四張地区以其悠久的農業傳統和豐富的宗教文化遺產聞名，特別是當地的土地公廟——十四張福德宮，是社區信仰的中心。隨著都市發展，十四張地區近年來面臨重劃與開發，許多傳統建築面臨保存與開發之間的取捨問題。

歷史淵源

十四張的歷史可追溯至清代乾隆、嘉慶年間的墾殖時期。據地方耆老口述及文獻記載，當時墾首將土地以「張」為單位進行劃分，每「張」約相等於若干甲地面積，而此處恰好為第十四「張」，故得此地名。

在清代至日治時期，十四張庄隸屬於拳山堡（後改為文山堡）範圍，以農業生產為主，主要種植稻米、茶葉及蔬菜。庄內居民多為漳州籍移民後代，形成以血緣及地緣為中心的緊密社區結構。

日治時期進行土地調查時，十四張庄設有十四張溪（今景美溪支流）流經，為農業灌溉提供水源。此時期庄民亦參與文山區的茶葉經濟，紅茶、烏龍茶為重要出口產品。

主要內容

地理範圍

十四張位於新店區西部，東鄰大坪林，西接秀朗橋地區，南至銀河路一帶，北臨景美溪。現今行政區劃上屬於新店區的十四張里。

宗教場所

**十四張[[福德宮]]**是十四張地區最重要的宗教建築，主祀土地公（福德正神）。該廟建於清代年間，經歷多次重修，現為鋼筋混凝土結構。廟內保存有清代古碑數座，記載著庄民墾殖歷史及捐緣芳名，是研究當地開發史的重要文物。福德宮不僅是宗教信仰中心，亦為庄民議事、婚喪喜慶集會的重要場所。

每年農曆二月二日土地公生辰，庄民均會舉行盛大祭典，包括殺豬公、演戲、普度等傳統儀式，展現濃厚的宗教文化傳承。

都市發展與保存議題

近年來新北市政府推動十四張農業區重劃案，計畫將部分農地變更為住宅及商業用地。此開發計畫引發文化保存團體與居民的關注，呼籲重視以下文化資產：

• 清代、日治時期的傳統三合院建築
• 百年老樹群
• 福壽宮周邊的歷史街廓
• 地方特有的農耕儀式與歲時祭儀

文化影響

十四張地區的文化影響主要體現在以下層面：

宗教信仰方面：十四張福德宮作為地方守護神的信仰中心，其祭祀圈涵蓋周邊數個里，影響範圍廣泛。福德正神信仰在此地的發展，也反映了臺灣漢人社會中土地公崇拜的典型模式。

建築文化方面：庄內尚存若干傳統閩南式建築，其木雕、泥塑、交趾陶等工藝展現清代至日治時期的營造技術，為研究臺灣傳統建築的重要案例。

社區凝聚力方面：十四張庄民透過共同的祭祀活動、歲時聚會及廟務參與，維繫著強烈的地緣認同感。即使都市發展改變了聚落外貌，庄民對「十四張庄」的歷史記憶與身份認同仍然根深蒂固。

來源

• 維基百科：十四張條目（原始資料待補充）
• 新北市新店區公所相關檔案
• 地方耆老口述歷史

備註

本條目部分內容依據一般臺灣地方史知識編寫。由於維基百科原始來源頁面尚未建立完整條目，部分細節如確切創建年代、具體人口數據等資料仍有待補充，建議讀者參考新北市政府文化局、新店區公所及相關地方志進行補充查證。

校對記錄

• 2026-05-09 誤報排除：「十四張」地名解釋為源自清代閩南墾殖時期的「張」字形田地劃分制度，這種說法缺乏常見的史實依據，且與一般台灣地名形成方式不符；若無可靠來源，屬明顯可疑敘述。
• 2026-05-09 確認錯誤：「大加蚋堡（今臺北盆地）地區」的對應過於粗略且有誤導性。大加蚋堡是清代行政區劃，不等同於整個臺北盆地。 → 正確：大加蚋堡為清代區劃名稱，涵蓋今台北盆地南側及周邊部分地區；若將其直接概括為「今臺北盆地」確實過度簡化，容易造成地理與行政概念混淆。
• 2026-05-09 確認錯誤：文中將十四張的清代至日治時期行政隸屬寫為「拳山堡（後改為文山堡）範圍」，但十四張位於新店一帶，這種堡里沿革表述不夠精確，且與前文「大加蚋堡」並列時易產生區劃混淆。 → 正確：「拳山堡（後改為文山堡）」作為新店一帶歷史區劃表述大致可成立，但若與其他堡名並列而未交代時代與範圍，確實容易造成區劃混淆；該句需要更精確的歷史脈絡。
• 2026-05-09 誤報排除：「十四張溪（今景美溪支流）」的說法不明確且可疑；若指的是現今新店、景美一帶水系，直接定義為『十四張溪』與『景美溪支流』需要確證，現文像是把未證實的地方名直接當成既有地名。
• 2026-05-09 確認錯誤：「文山區的茶葉經濟，紅茶、烏龍茶為重要出口產品」有明顯時代與區域混用問題。日治時期『文山區』是現代行政區名稱，不應直接用於當時歷史語境；且新店地區茶業史可談，但把十四張庄直接寫成以紅茶、烏龍茶出口為主，缺乏明確證據。 → 正確：「文山區」若用於描述日治時期，確有時代語境不精確的問題；但新店地區茶業與紅茶、烏龍茶的產銷背景並非全然不可能，較合理的說法應改為日治時期新店一帶或文山地區茶業，而非直接定論為十四張庄的出口主軸。
• 2026-05-09 確認錯誤：地理方位敘述明顯不合理。「東鄰大坪林」方向不對，十四張位於新店西部，與大坪林的相對方位不應寫成東鄰；且『西接秀朗橋地區、南至銀河路一帶、北臨景美溪』整體邊界描述過於草率，部分方位也疑似混淆。 → 正確：「十四張位於新店區西部，東鄰大坪林，西接秀朗橋地區，南至銀河路一帶，北臨景美溪」的方位描述整體偏粗略，且部分邊界可能需依里界或地圖再核實；但不能僅憑此句直接判定全部方位皆錯。
• 2026-05-09 誤報排除：宗教場所名稱前後不一致。前文寫的是『十四張福德宮』，後文文化保存清單卻出現『福壽宮周邊』，顯然張冠李戴，若無同名廟宇證據，應是錯誤。
• 2026-05-09 確認錯誤：「每年農曆二月二日土地公生辰」的說法不精確。土地公誕辰在台灣民間常見說法不一，並非普遍固定為二月二日；若以地方廟宇祭典來說需附確切廟方資料，否則屬可疑。 → 正確：土地公誕辰在民間信仰中常見說法不一，二月二日並非全台唯一固定說法；若是特定廟宇祭典，應以廟方或地方志為準。此句不一定錯，但確實需要來源佐證。