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太玄都玉京山

太玄都玉京山，又稱玉京山或玄都玉京山，是道教神話體系中至高無上的神聖山嶽，被視為三清天尊所居之仙境。根據道教經典描述，此山聳立於九天之上，為宇宙最神聖之場所，其存在既是道教宇宙觀的具象化呈現，亦是修煉者追求的最高境界之象徵。太玄都玉京山在道教神學體系中具有核心地位，被認為是天上仙境的典範，地上蓬萊、昆侖等名山的設計皆以此為模板。

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太玄都玉京山

概述

太玄都玉京山，又稱玉京山或玄都玉京山，是道教神話體系中至高無上的神聖山嶽，被視為三清天尊所居之仙境。根據道教經典描述，此山聳立於九天之上，為宇宙最神聖之場所，其存在既是道教宇宙觀的具象化呈現，亦是修煉者追求的最高境界之象徵。太玄都玉京山在道教神學體系中具有核心地位，被認為是天上仙境的典範，地上蓬萊、昆侖等名山的設計皆以此為模板。

歷史淵源

太玄都玉京山之概念起源於道教創教早期，與道家哲學中的「道」之概念密切相關。在道教形成的過程中，古代中國的蓬萊、昆侖等仙山傳說與道家的宇宙生成論相結合，逐步演化為此一完整的神[[聖地理]]體系。

道教文獻中最早提及玉京山者，可追溯至東晉葛洪《抱朴子》內篇，惟具體名稱與形象在南北朝時期逐漸豐富。隨著道教神學体系的發展，三清崇拜的確立使得太玄都玉京山成為承載最高神格的必要場所，其地位在唐代以降的道教神譜中日益鞏固。

主要內容

地理構造

據《元始上真眾仙記》及《洞玄本行經》等道教經典所述，太玄都玉京山高聳入雲，巍峨壯觀，山體呈現九層結構。每一層皆高達四萬里，九層相疊，綿延至三十六萬里之巨觀，遠超凡人想像。山的各個層級皆有不同仙人、神將駐守，等級森嚴，秩序分明。

七寶裝飾

玉京山以「七寶」構築而成，所謂七寶包括：

金：黃金鑄造的宮殿與門闕
銀：白銀打造的欄杆與臺階
玉：美玉雕琢的柱樑與裝飾
玻璃：水晶般的透明建材
瑪瑙：五彩斑斕的點綴之物
珍珠：懸掛於各處的珍寶
硨磲：大貝殼製成的器物

山上有玉京殿，殿中設有七寶玄臺黃金為床，翡翠為柵，裝飾之奢華精美，極盡人間之想像。

三清聖境

太玄都玉京山的第七層為三清天尊所居之聖域。三清，即元始天尊、靈寶天尊、道德天尊，居住於山巔的玉京殿中。此處為道教最高神格的居所，象徵著道的三個面向與宇宙生成的三個階段。殿宇以黃金為地，白玉為階，七寶欄杆環繞周圍，展現出無與倫比的聖潔與莊嚴。

仙苑景觀

山中有玄都玉京仙房，主植九色之節，下有玉帶之魚。傳說中的玄都仙伯主總地仙籍，統治山中各方仙人。此外，山中遍植各種仙草靈木，奇花異果，生生不息，四季如春，為仙人棲居之樂土。

文化影響

太玄都玉京山之概念對中國傳統文化產生深遠影響：

建築理念：人間宮闕之設計常以玉京山為理想藍本，追求仙境般之莊嚴與和諧。 2. 文學創作：歷代詩詞中多有詠嘆玉京山者，成為仙境之代名詞。 3. 繪畫藝術：仙境圖、蓬萊圖等題材皆受玉京山形象之啟發。 4. 修煉目標：道教修士以攀登玉京山、晉見三清為修煉之最終願景。

來源

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%AA%E7%8E%84%E9%83%BD%E7%8E%89%E4%BA%AC%E5%B1%B1

備註

資料待補充：維基百科目前尚未建立「太玄都玉京山」專條，本條目之內容主要基於道教典籍之一般性知識整理。部分細節如山之具體高度、構造之精確描述等，不同經典間或有出入，詳情有待進一步文獻考證。

學術專區

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道教研究學報 (香港中文大學)

英文對照/數位化版本 (Sutra of Three Divine Officials)

校對記錄

2026-04-22 格式校正：2 段
2026-04-22 論文：+4篇
2026-05-05 確認錯誤：將《抱朴子》內篇列為「最早提及玉京山者」可能有明顯錯誤；玉京山作為道教高天/神山概念，相關描述更常見於後起道經與上清、靈寶系文獻，不能僅憑《抱朴子》內篇作為最早來源下定論。 → 正確：以《抱朴子》內篇作為「最早提及玉京山者」的說法證據不足，較穩妥的表述應是：玉京山相關觀念見於東晉以後道教文獻，且其成熟形態多見於上清、靈寶等系統文獻。
2026-05-05 確認錯誤：三清的居所與玉京山層級描述有明顯可疑之處；文中稱「第七層為三清天尊所居之聖域」與前文「山體呈現九層結構」搭配，但常見道教宇宙層級與三清居處並非如此固定表述，容易把不同系統的天界層次混同。 → 正確：「第七層為三清天尊所居」屬於特定敘述，和常見道教宇宙層級並非通行、固定的對應關係；若作百科性條目，宜改為不同文獻對玉京山/三清天界層次有不同描述，避免把系統混同。
2026-05-05 誤報排除：「三清，即元始天尊、靈寶天尊、道德天尊」基本正確，但文中把「道德天尊」直接作為固定神名而未提其常見稱呼「太上老君」的對應關係，若作嚴格知識條目會造成神名對應不完整，屬表述不精確。
2026-05-05 確認錯誤：「地上蓬萊、昆侖等名山的設計皆以此為模板」屬過度推論，蓬萊與昆侖本身是早於道教定型的神仙地理母題，不能明確說其「設計皆以玉京山為模板」。 → 正確：將蓬萊、昆侖等名山概括為「皆以玉京山為模板」屬過度推論。更妥當的說法是：玉京山與蓬萊、昆侖等共享神仙地理意象，彼此存在互文與影響，但不能簡化為單向模板關係。
2026-05-05 確認錯誤：「玄都仙伯主總地仙籍，統治山中各方仙人」中的職掌歸屬可疑，將其說成統治山中各方仙人、主總地仙籍，缺乏明確通行依據，容易把不同仙官職司混為一談。 → 正確：「玄都仙伯主總地仙籍，統治山中各方仙人」缺乏明確通行依據，屬於可疑的職司擴張；宜改寫為：部分道教傳說或文獻中，玄都仙伯被賦予管理仙籍或侍奉天界的職能，但各文本說法不一。
2026-05-05 確認錯誤：來源連結與內容矛盾：文末稱「維基百科目前尚未建立『太玄都玉京山』專條」，但又提供對應維基條目網址，前後互相衝突。 → 正確：文末說法前後矛盾：若稱維基百科尚未建立專條，就不應再提供對應條目網址；除非是指該頁面不存在或為錯誤連結。

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