天將營

天將營

概述

天將營是道教與華人民間信仰中供奉天將（天界神將）之營舍或祭祀場所的通稱。在道教宮觀與民間廟宇的設置中，「將營」通常指安置神將兵馬之處，而「天將營」則特指以天界神將為主要祭祀對象的營殿。此類設置常見於臺灣、福建、廣東等華人地區之道觀與廟宇中，用以奉祀天將、兵馬，祈求驅邪祈福、護境安民。

歷史淵源

天將營之設置源於道教「兵將」信仰傳統。道教認為天界設有龐大的神將兵馬體系，由天將率領，分別駐守不同方位，護衛天庭及人間道觀。隨著道教在中國東南沿海及臺灣的傳播，各地道觀逐漸建立專門供奉天將之營殿，形成具有地方特色的祭祀傳統。此類設置與道觀的「護法」功能密切相關，亦與民間信仰中的「將爺」、「兵馬」崇拜相互融合。

主要內容

天將營之典型特徵包括：

設置形式

• 通常位於道觀主殿之側或後方，為獨立之營殿或小小祠
• 營內供奉天將神像或牌位，並設有兵馬象徵物
• 門楣常題「天將營」或相關匾額

祭祀功能

• 供奉天界神將，祈求護法保安
• 安奉兵馬，供養神將麾下兵眾
• 舉行科儀時，用以發兵、調將

天將形象

天將多以武將形象呈現，身著鎧甲，手持兵器，神情威猛。常見者包括三十六天將等神祇，其信仰反映了道教對天界軍事體系的建構。

相關典籍

• *《道藏》*及相關道教儀軌文獻中，有關天將、兵馬之記載
• 《[[太上三洞神咒》]]等經典涉及天將召請之咒語
• 各地道觀科儀鈔本中關於將營設置之儀軌

文化影響

天將營之設置體現了道教「神道設教」之精神，在華人社區中具有凝聚信仰、護佑地方之功能。此類祭祀傳統結合了道教神學與民間信仰，形成具有地方特色的宗教景觀，亦是研究道教在華人社會傳播與本土化之重要課題。

來源

• 維基百科（https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E5%B0%87%E7%87%9F）

備註

資料待補充：本條目內容較為概略，天將營之具體設置細節、歷史沿革、各地差異等資料尚待補充完善。如欲深入了解，建議參閱道教學術專著及實地田野調查報告。

校對記錄

• 2026-05-05 誤報排除：「三十六天將」作為天將營常見供奉對象的說法不夠準確，較常見的是道教儀式中所指稱的各類天將、神將與兵馬，並非特定以「三十六天將」為普遍固定對象；此處容易造成神名/類別張冠李戴。
• 2026-05-05 誤報排除：「《太上三洞神咒》」並非最典型、最直接與天將召請相關的代表性典籍，將其作為天將營相關經典舉例，屬於不夠精確甚至可能誤導的歸類。
• 2026-05-05 誤報排除：「天將營」作為道觀或廟宇中普遍存在、各地廣泛設置的固定建築名稱，說法偏概括，容易把不同地方的將軍壇、兵馬營、將軍殿等混為一談；此處有明顯不夠精確的敘述風險。