天台國清寺

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id: tiantai_guoqing_si
type: location
aliases: [天台寺、國清寺、天台山國清寺]
created: 2026-04-22
sources: [https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%8B%E6%B8%85%E5%AF%BA]
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# 天台國清寺

## 概述

天台國清寺位於中華人民共和國浙江省台州市天台縣城北天台山麓，是一座歷史悠久的宗教場所。寺名取「寺若成，國即清」之意，初建於隋文帝開皇十八年（西元598年），距今已有一千四百多年歷史。現存建築為清雍正十二年（1734年）奉敕重修，佔地面積達7.3萬平方米，建築面積2.8萬平方米。2001年被列為全國重點文物保護單位，是我國重要的歷史文化遺產。

## 歷史淵源

國清寺始建於隋文帝開皇十八年（598年），初名「天台寺」。據傳晉王楊廣（即日後的隋煬帝）為報答[智者大師](/n/person/zhi_zhe_dashi)為其授菩薩戒之恩，命人建造此寺，並取「寺若成，國即清」之吉祥寓意，改名為「國清寺」。

隋代高僧智顗（538-597年）於此創立天台宗，為中國佛教重要宗派之一。智顗大師在此弘揚「教觀雙修」之旨，建立了一套完整的佛教理論體系。天台宗後傳入日本，日本留學僧最澄至天台山取經，從道邃法師學法，回國後在日本比叡山興建延曆寺，創立日本天台宗，尊國清寺為祖庭，使國清寺成為中日佛教交流的重要紐帶。

歷史上，該寺曾多次遭受破壞與重建。唐[會昌法難](/n/ritual/hui_chang_fa_nan)期間受損，南宋建炎二年（1128年）進行修葺。現存主要建築為清代重建，保留了清代早期的官式建築風格。

## 主要內容

### 建築格局

國清寺依山就勢，層層遞高，按四條南北軸線布列六百多間古建築，分為五條縱軸線。正中軸由南而北依次為：彌勒殿、雨花殿、大雄寶殿、藥師殿、觀音殿。此外還有放生池、鐘鼓樓、聚賢堂、方丈樓、三聖殿、妙法堂、伽藍殿、羅漢堂、文物室等建築。

主要建築特色：

- 彌勒殿、雨花殿：單檐歇山頂
- 大雄寶殿：重檐歇山頂，正中設明代銅鑄釋迦牟尼坐像
- 三聖殿、羅漢堂、禪堂：典型南方廳堂建築
- 妙法堂、方丈樓、迎塔樓：中西合璧風格

山門外建築包括：隋塔、寒拾亭、「教觀總持」照壁、豐干橋、「隋代古剎」照壁等。這些建築順地勢安排，沒有一個相互平行，也沒有互相垂直，自然散落各處，卻顯得和諧協調。

### 重要建築

隋塔：位於天台城關鎮東北6里處，為隋開皇十八年晉王楊廣所建之報恩塔。殘高59.4米，邊長4.6米，六面九級，為浙江最高的古塔之一。系空心樓閣式磚木結構，因遭火焚毀飛檐斗拱，形成四周空洞。塔頂無尋常尖形塔頭，塔內可直接仰見藍天。

雨花殿：相傳天台宗祖師智者大師曾在此講述《妙法蓮花經》，精誠所至，感動天庭降下法雨天花，故得此名。殿中供奉四大天王神像，此名在其他佛寺中罕見。

妙法堂：位於大雄寶殿左側，是一座兩層樓五開間精舍。樓上為藏經閣，珍藏《妙法蓮華經》、《大藏經》等經籍；樓下為「台宗講席」，是弘揚天台宗教義的場所。

方丈樓：兩層七開間房子，為接待中外來賓之處，正中挂有「弘闡天台宗」匾額。

### 文物古蹟

寺內保存了大量珍貴文物：

- 隋梅：中國佛教天台宗第五祖章安灌頂大師手植，至今仍鬱鬱蔥蔥
- 一行禪師之塔及「一行到此水西流」碑：紀念唐代天文學家僧一行
- 三賢堂：紀念唐代著名詩僧寒山、拾得、豐干
- 明代釋迦牟尼青銅像：重達13噸
- 元代楠木羅漢：18尊，雕刻精美
- 名家手跡：王羲之、柳宗元、黃庭堅、米芾、朱熹等摩崖手書
- 法乳千秋碑亭：包括「天台智者大師贊仰頌碑」、「行滿座主贈別最澄大師詩碑」、「最澄大師天台得法靈跡碑」
- 錫杖泉：相傳宋僧普明以錫杖頓地出水

## 中日佛教交流

國清寺在中外關係史上具有重要地位。唐貞元二十年（804年），日本高僧最澄入唐求法，於此從道邃法師學習天台宗教義，回國後創立日本天台宗。此外，日本東密開宗祖師空海大師亦曾至此參訪。

寺中設有「中韓天台宗祖師紀念堂」，以及日本信徒捐建的報恩塔。1982年，日本山田惠諦在「法乳千秋」碑亭背面撰寫日文銘記，祈念中日兩國永遠親善友好。

## 文化影響

國清寺作為天台宗祖庭，對中國佛教及東亞佛教文化影響深遠。天台宗「教觀雙修」的修行方法，以及《法華經》的弘揚傳播，皆由此地發祥。歷代文人雅士如孟浩然、李白、賈島、皮日休、陸龜蒙、杜荀鶴、郭沫若、趙朴初等皆曾至此，留下大量詩文墨寶。

寺中供奉的濟公像、觀音殿中的千手千眼觀音木雕貼金像，以及五百羅漢像等，均為重要文化藝術珍品。

## 資料待補充

本條目原始資料以佛教歷史為主，道教相關內容資料待補充。天台山作為道教的「三十六小洞天」之一，國清寺與道教的關係有待進一步考證。

## 來源

- 維基百科：國清寺條目（https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%8B%E6%B8%85%E5%AF%BA）

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編者說明：原始資料明確記載國清寺為「佛教寺院」及「中國佛教天台宗和日本佛教天台宗的祖庭」，而非道教場所。編寫時依據原文內容如實記述，並於末節標註「道教相關內容資料待補充」，以保持學術嚴謹性。若需撰寫天台山道教相關條目，建議另行蒐集相關道教史料。

相關典籍

與天台國清寺相關之典籍，主要可見於歷代《國清寺志》、各類《天台山志》及寺院碑刻，這些材料多記寺院創建、重修、住持傳承、法會制度與地方施供，為考察其歷史沿革的重要依據。佛教文獻方面，《高僧傳》、《續高僧傳》、《宋高僧傳》及天台宗祖師傳記，對智顗於寺中弘揚天台教觀、奠定宗派基礎之事，多有關鍵敘述。地志類如《方輿勝覽》、《輿地紀勝》等，則從山川名勝與宗教景觀的角度，呈現國清寺在天台山聖地體系中的位置。若從道教與地方信仰脈絡觀之，寒山、拾得、豐干相關傳說、筆記與後出文本亦屢及國清寺，反映其在佛道互動與聖地形象建構中的特殊意義。

學術專區

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• 中華佛學學報

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校對記錄

• 2026-04-22 格式校正：1 段
• 2026-04-22 補強：相關典籍 +262字
• 2026-04-22 論文：+5篇
• 2026-05-05 確認錯誤：「隋代高僧智顗（538-597年）於此創立天台宗」有明顯年代錯誤：智顗卒於597年，而國清寺始建於598年，不能說他在國清寺創立天台宗。天台宗的形成與智顗在天台山多處弘法有關，但此寺本身不可能由他於598年後創立。 → 正確：國清寺始建於隋開皇十八年（598年）；智顗（538-597年）與天台宗的開創、弘揚相關，但不能表述為他在國清寺於598年後創立天台宗。
• 2026-05-05 誤報排除：「唐會昌法難期間受損」事件歸屬錯誤：會昌法難發生在唐武宗會昌年間（841-845），不屬於唐代一般表述中的「唐」而已，但此處說法可接受；真正較明顯的是若按上下文把它和國清寺早期歷史直接並列，會造成年代跨度表述不清。不過這點不算硬性錯誤，較弱。
• 2026-05-05 誤報排除：「中韓天台宗祖師紀念堂」的說法缺乏明確史實依據，且與國清寺作為日本天台宗祖庭的常見敘述不一致；若無來源，屬可能的張冠李戴或不實增補。
• 2026-05-05 確認錯誤：「天台山作為道教的『三十六小洞天』之一」有明顯概念錯誤：天台山通常被列為道教洞天福地體系中的名山，但不是『三十六小洞天』之一的常見標法。常見說法是『三十六洞天、七十二福地』中的某一洞天/福地，需具體核實，不宜直接這樣寫。 → 正確：天台山不宜直接表述為道教「三十六小洞天」之一；常見說法是洞天福地體系中的名山，需依具體史料核實。
• 2026-05-05 確認錯誤：「國清寺依山就勢，層層遞高，按四條南北軸線布列六百多間古建築，分為五條縱軸線」內部表述有結構不一致：『四條南北軸線』與『分為五條縱軸線』並列，容易互相矛盾，至少需要統一說法。 → 正確：「四條南北軸線」與「分為五條縱軸線」並列，內部結構表述不一致，需統一修正。
• 2026-05-05 確認錯誤：「雨花殿」的說明把『妙法蓮花經』寫成『妙法蓮花經』，常見經名為《妙法蓮華經》；此外『此名在其他佛寺中罕見』屬主觀評述，不能作為事實。前者屬明顯經名誤寫。 → 正確：常見經名應為《妙法蓮華經》，「妙法蓮花經」屬經名誤寫。
• 2026-05-05 誤報排除：「元代楠木羅漢：18尊」與一般對國清寺羅漢堂的常見介紹不完全一致，且『楠木羅漢』是否為元代原物需來源佐證，否則有誤植風險。