中國社會科學院大學

中國社會科學院大學

概述

中國社會科學院大學（英文：University of Chinese Academy of Social Sciences，縮寫為 UCASS），簡稱中國社科大或社科大，是2017年經中華人民共和國教育部批准成立的一所重點大學，由中國社會科學院領導，以中國社會科學院研究生院為主體，整合中國青年政治學院本科教育及部分研究生教育資源組建而成。學校於2017年秋季首次招收本科生，是我國人文社會科學領域的重要學府。

學校隸屬於中國社會科學院，師資力量雄厚，包括中國社會科學院學部委員、研究員、副研究員、學科帶頭人，以及國家長江學者、國家級教學名師、國家「百千萬人才工程」人選、國家「千人計劃」人選等高水平師資。學校主校區位於北京房山區良鄉。

研究生院的創立

1977年，原中國科學院哲學社會科學學部的14個研究所獨立出來組建中國社會科學院。時任領導胡喬木等人決定籌建研究生院，旨在培養又紅又專的哲學社會科學專門人才，加速建立一支宏大的馬克思主義理論隊伍。1978年2月26日，新華社發布了研究生院招生信息，第一屆研究生入學考試報名人數多達5433名，最終錄取研究生448名。

早期招生考試制度具有相當的靈活性。1979年報考政治經濟學專業需提交論文，根據論文核發準考證。考試科目包括政治、外語、語言邏輯、政治經濟學基礎、數學和常識等六門。政治考試強調見解，不評分只作錄取參考；考生可同時申請多種外語，外語程度較差者亦可申請免試；數學可選考初等數學或高等數學，也可兩者同時選考；常識則涵蓋自然科學、社會科學、文學、歷史、地理等各方面內容。

1983年，研究生院開始招收博士研究生，第一屆共招收14個專業22人，馬洪、于光遠、宦鄉、費孝通、任繼愈、劉大年、錢俊瑞、趙鳳歧等著名學者擔任指導教師。1985年，開始招收海外進修生。到1988年，已招收11屆碩士研究生共計2028人，授予碩士學位1598人，59名博士畢業生獲得博士學位。

發展與整合

1997年開始招收外國留學博士、碩士研究生，2000年開始招收港澳台地區博士、碩士研究生。2009年，研究生院已成為中國人文和社會科學學科設置最完整的一流研究生院，擁有一級學科博士、碩士學位授權點11個；二級學科博士學位授權點80個、碩士學位授權點87個；自主設置博士授權點2個、碩士授權點11個；以及公共管理碩士、社會工作碩士、工商管理碩士、金融碩士、稅務碩士、文物與博物館碩士和法律碩士7個專業學位授權點。截至2008年7月初，共授予博士學位2574人、碩士學位4198人、專業碩士學位339人。

2017年，中国社会科学院在合并中国社会科学院研究生院、中国青年政治学院本科的基础上正式成立中国社会科学院大学。2018年9月，研究生院的学位授予权调整至中国社会科学院大学，研究生院的称号予以保留。

科教融合學院

中國社會科學院大學共設有13個科教融合學院，對應中國社會科學院的各個系所。2020年9月，學校印發《中國社會科學院大學院系調整暨推進科教融合改革工作方案》，與中國社會科學院相關研究所（院）共同組建12個科教融合學院。

科教融合學院	牽頭合作單位	本科專業
哲學院	社科院哲學研究所	哲學
經濟學院	社科院經濟研究所	經濟學
商學院	社科院財經戰略研究院	財務管理、國際經濟與貿易
法學院	社科院法學研究所	法學
政府管理學院	社科院政治學研究所	政治學與行政學
國際關係學院	社科院世界經濟與政治研究所	國際事務與國際關係
社會學院	社科院社會學研究所	社會學
馬克思主義學院	社科院馬克思主義研究院	思想政治教育、馬克思主義理論
文學院	社科院文學研究所	漢語言文學
外國語學院	社科院外國文學研究所	英語、法語
新聞傳播學院	社科院新聞與傳播研究所	新聞學、廣播電視學
歷史學院	中國歷史研究院	歷史學

校園環境

良鄉校區為學校主校區，主要建築景觀包括學校東門、圖書館、研究生教學樓、行政樓、噴泉廣場、黨校樓、本科教學樓等。校區內設有兩個食堂：師生慣稱為「一食堂」的主食堂，以及位於本科生教學樓一樓的「二食堂」（風味餐廳與教職工餐廳）。學校提供宿舍區域，並設有往返廣陽城地鐵站的擺渡車服務。

望京校區為學校的另一校區，用於部分教學和研究活動。

形象標識

學校校徽核心圖案為五角星和書籍，兩側是雄鷹翅膀，周圍是學校英文名稱，下方是學校中文名稱和建校時間。校旗旗面正中為中英文校名及校徽，周圍環繞金穗。學校標準色為紅色。校歌為《人文之光》，作詞者為朱海、李克，作曲者為徐沛東。校訓沿用中國社會科學院研究生院的院訓：「篤學、慎思、明辨、尚行」。

相關典籍

本校以人文社會科學研究為主，相關學術研究與中國社會科學院各研究所的學術成果密切相關。中國社會科學院是我國哲學社會科學研究的最高學術機構，擁有豐富的學術資源和研究成果。

文化影響

中國社會科學院大學傳承了中國社會科學院研究生院「集中辦院、按所設系、分片教學、統一管理」的獨特辦學體制。其培養的學生廣泛活躍於政、學、商各界，成為推動改革開放進程、引領思想文化潮流的中堅力量。作為我國人文社會科學領域的重要人才培養基地，學校為國家經濟社會發展提供了有力的智力支持。

聲望與排名

根據CWUR世界大學排行，2019年中國社會科學院大學排名為第1893位。

來源

• 維基百科：中國社會科學院大學條目

學術專區

• 道教文化研究 (香港中文大學道教文化研究中心)
• 道教儀式線上課程紀要（第十、十一講）
• 9f83371e7065

LIUS 學術補證札記

學術等級

• 學術等級：B-
• 補證狀態：source_supported_citation_followup
• 節點類型：地理/宮觀節點
• LIUS-ID：LIUS-NODE-CF3946C9EBA1
• 整理批次：academic_uplift_v1_20260629T161356Z
• 方法聲明：本段依既有站內正文、站內論文關聯、LIUS 版本治理資料與可見來源訊號整理；不新增不可核查的書目。

典據與補證

1. 本批次尚未找到可直接連結的 站內論文關聯；補證以既有正文、站內典籍標記與來源訊號為主，並標為「source_supported_citation_followup」。

站內互讀：道教、宮觀、地方志、碑刻、香火。

本節點的補證採取「先列可見材料，再標示引用邊界」的方式處理。可直接回查的材料包括：《中國社會科學院大學院系調整暨推進科教融合改革工作方案》、《人文之光》。相關概念或互讀詞包括：道教、宮觀、地方志、碑刻、香火。這些材料只支撐本札記的定位、分類與研究問題，不自動構成逐句校勘結論；若用於正式論文，仍應回到原書、影印本、頁碼、卷次、論文原文或田野紀錄核對。

可引用範圍

本節點可作為「中國社會科學院大學」的站內學術札記引用入口。引用時可以使用 LIUS-ID、版本雜湊與本頁 URL 追蹤版本，但不得把本頁當成唯一權威來源；凡涉及年代、卷次、派別歸屬、儀式流程、人物譜系、醫療或修煉效果，必須回到原典、論文或可查田野資料。

補證後判讀

就道教研究而言，「中國社會科學院大學」不應只作孤立名詞處理，而應放回經典、宮觀、科儀、地方社會與文獻傳承的互證網絡。本站補證的重點，是把可見材料、可疑邊界與後續校核任務分開，讓讀者知道哪些內容可暫作導讀，哪些內容仍需查原文或查論文。

補證軸線 1：題名、異名與語義邊界

本軸線用來檢查「中國社會科學院大學」在「題名、異名與語義邊界」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《中國社會科學院大學院系調整暨推進科教融合改革工作方案》。相關術語包括：道教、宮觀、地方志、碑刻、香火。

補證時應優先回答三個問題：第一，這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置；第二，該位置是直接證據、間接比較，還是只提供方法框架；第三，若材料來自不同時代或不同地域，是否需要分開敘述。只有三者都清楚，才適合把「中國社會科學院大學」寫成結論句。

對本站而言，本段的作用是提升節點的學術可檢查性：把「可暫用的導讀」、「可回查的材料」與「尚待補頁碼或原文的問題」拆開。若後續新增勘誤、canonical 合併或來源補證，應優先更新此軸線，而不是新增重複節點。

補證軸線 2：經典、方志、碑刻與田野材料的層級

本軸線用來檢查「中國社會科學院大學」在「經典、方志、碑刻與田野材料的層級」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《人文之光》。相關術語包括：宮觀、地方志、碑刻、香火。

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補證軸線 3：道教史位置與跨傳統互證

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補證軸線 4：儀式、制度或信仰實踐中的功能

本軸線用來檢查「中國社會科學院大學」在「儀式、制度或信仰實踐中的功能」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《人文之光》。相關術語包括：碑刻、香火。

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補證軸線 5：術語翻譯、分類與避免誤讀

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補證軸線 6：可引用範圍與不可越界的結論

本軸線用來檢查「中國社會科學院大學」在「可引用範圍與不可越界的結論」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《人文之光》。相關術語包括：道教、宮觀、地方志、碑刻、香火。

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補證軸線 7：版本、年代與地域差異

本軸線用來檢查「中國社會科學院大學」在「版本、年代與地域差異」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《中國社會科學院大學院系調整暨推進科教融合改革工作方案》。相關術語包括：宮觀、地方志、碑刻、香火。

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補證軸線 8：與站內論文、節點與書目線索的互讀

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補證軸線 9：後續校勘、頁碼與原文回查任務

本軸線用來檢查「中國社會科學院大學」在「後續校勘、頁碼與原文回查任務」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《中國社會科學院大學院系調整暨推進科教融合改革工作方案》。相關術語包括：碑刻、香火。

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補證軸線 10：公共知識庫呈現時的責任限制

本軸線用來檢查「中國社會科學院大學」在「公共知識庫呈現時的責任限制」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《人文之光》。相關術語包括：香火。

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補證軸線 11：題名、異名與語義邊界

本軸線用來檢查「中國社會科學院大學」在「題名、異名與語義邊界」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《中國社會科學院大學院系調整暨推進科教融合改革工作方案》。相關術語包括：道教、宮觀、地方志、碑刻、香火。

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補證軸線 12：經典、方志、碑刻與田野材料的層級

本軸線用來檢查「中國社會科學院大學」在「經典、方志、碑刻與田野材料的層級」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《人文之光》。相關術語包括：宮觀、地方志、碑刻、香火。

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補證軸線 13：道教史位置與跨傳統互證

本軸線用來檢查「中國社會科學院大學」在「道教史位置與跨傳統互證」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《中國社會科學院大學院系調整暨推進科教融合改革工作方案》。相關術語包括：地方志、碑刻、香火。

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補證軸線 14：儀式、制度或信仰實踐中的功能

本軸線用來檢查「中國社會科學院大學」在「儀式、制度或信仰實踐中的功能」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《人文之光》。相關術語包括：碑刻、香火。

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補證軸線 15：術語翻譯、分類與避免誤讀

本軸線用來檢查「中國社會科學院大學」在「術語翻譯、分類與避免誤讀」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《中國社會科學院大學院系調整暨推進科教融合改革工作方案》。相關術語包括：香火。

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補證軸線 16：可引用範圍與不可越界的結論

本軸線用來檢查「中國社會科學院大學」在「可引用範圍與不可越界的結論」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《人文之光》。相關術語包括：道教、宮觀、地方志、碑刻、香火。

補證時應優先回答三個問題：第一，這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置；第二，該位置是直接證據、間接比較，還是只提供方法框架；第三，若材料來自不同時代或不同地域，是否需要分開敘述。只有三者都清楚，才適合把「中國社會科學院大學」寫成結論句。

對本站而言，本段的作用是提升節點的學術可檢查性：把「可暫用的導讀」、「可回查的材料」與「尚待補頁碼或原文的問題」拆開。若後續新增勘誤、canonical 合併或來源補證，應優先更新此軸線，而不是新增重複節點。

補證軸線 17：版本、年代與地域差異

本軸線用來檢查「中國社會科學院大學」在「版本、年代與地域差異」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《中國社會科學院大學院系調整暨推進科教融合改革工作方案》。相關術語包括：宮觀、地方志、碑刻、香火。

補證時應優先回答三個問題：第一，這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置；第二，該位置是直接證據、間接比較，還是只提供方法框架；第三，若材料來自不同時代或不同地域，是否需要分開敘述。只有三者都清楚，才適合把「中國社會科學院大學」寫成結論句。

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