白民國

白民國

概述

白民國是《淮南子》所記海外三十六國之一，據《山海經·海外西經》位在龍魚的北方，《大荒西經》則是記載位於大澤長山，其民稱作白民，其人全身白色，披著頭髮。《大荒東經》記載其人為銷姓，黍食。

記載

在《山海經·海外西經》、《大荒東經》、《大荒西經》、《博物志·外國》、《玉芝堂談薈》、《逸周書》中有所記載。

文化

在《鏡花緣》第二十二回有與白民國相關的情節。

在電玩《軒轅劍伍 一劍凌雲山海情》之中，白民國在山海界中登場。

註釋 延伸閱讀

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《欽定古今圖書集成·方輿彙編·邊裔典·白民部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》

來源

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歷史淵源

白民國之說，最早見於先秦至兩漢以降的志怪與地理書寫傳統，屬於古代中國對南方或海外異域的想像性建構。其名多見於《山海經》系統的神異地理敘事，後世注家往往將之與「白民」族群、神人國度或遠方異人社會相聯繫，呈現出上古中國對邊地世界的認知方式。從文獻脈絡觀之，白民國並非可直接對應某一確定歷史政權，而是介於族群記憶、神話敘事與地理知識之間的複合概念。至魏晉南北朝以降，相關記載屢經重述、附會，逐漸納入道教與博物傳統的宇宙圖景之中，成為表述天地四極、異類族群與神靈居所的重要元素。其歷史淵源因此不宜僅作實地國名理解，而應置於先秦兩漢地理神話化、以及後世道教化詮釋的長時段演變中加以考察。

主要內容

白民國見於《山海經》系統的神話地理敘述，通常被列為海外世界中的異域國度之一。其名義上指稱一個由「白民」居住的國家，居民形貌與常人有別，帶有鮮明的神怪想像色彩。相關記載多將其置於遠方山海之外，作為中國古代宇宙觀中邊地與中心相對立的象徵，反映先秦至兩漢時期對四裔世界的認知方式。就內容而言，白民國並非可據實地考證的政治實體，而是以族群異貌、地理遙遠與風俗殊異構成的神話國度，其敘述功能在於補充上古地理知識體系，並呈現古人對未知疆域的想像與分類。後世道教在吸收《山海經》諸異國異人材料時，往往將此類記載納入神靈譜系、洞天福地觀念或方外世界的想像框架之中，使白民國成為道教宇宙論中具有象徵意義的邊緣空間。

相關典籍

白民國之名，見於古籍對西南邊裔與神異國土之敘述，相關材料多散見於《山海經》《淮南子》及後世類書、地理志與志怪筆記之中。其中，《山海經》所載海外諸國，常為後世論述白民國的主要依據，雖未必處處以同名直稱，然其白民、白齒、白民之屬，往往被訓釋為同類異域想像之延伸。《淮南子》與《列子》等書亦屢言化外之邦、殊俗之民，為白民國提供了先秦兩漢思想背景。至唐宋以降，類書與筆記如《太平御覽》《廣博物志》多有轉引，將之納入博物、地理與神異譜系之中。道教文獻中，白民國則常作為仙真遊歷、海外奇境或異人所居之象徵性場域，其記載未必重在地理實證，而偏於宇宙秩序與方外世界的建構，反映出道教對邊域、神異與異族之想像傳統。

文化影響

白民國作為《山海經》所載之異域國度，其文化影響主要體現在中國古代想像地理與異族書寫的形成上。先秦以降，白民國常被用以展示「天下」之外的邊陲世界，藉由其人身白色、風俗殊異等敘述，強化古人對四方異域之差異認知，並為後世志怪、地理與博物類著作提供重要母題。於道教文化脈絡中，白民國亦常被納入仙境、海外與神異國度的想像系統，與崑崙、蓬萊等意象相互呼應，反映道教對超越現實秩序之空間的關注。其形象不僅參與了中古時期對「異人異俗」的詮釋，也在圖像、類書與筆記中持續流傳，成為中國文化中構築神異地理與宇宙秩序的重要資源。

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• 2026-05-06 確認錯誤：“白民國是《淮南子》所記海外三十六國之一”有明顯歸屬錯誤；白民國主要見於《山海經》系統與後世引述，並非《淮南子》本身所記的海外三十六國條目。 → 正確：白民國主要見於《山海經》系統及後世引述，不應說成是《淮南子》所記的海外三十六國之一。
• 2026-05-06 確認錯誤：概述稱《山海經·海外西經》記其“位在龍魚的北方”，此表述可疑且不符合常見原文通行說法；白民國通常被記為在龍魚北方不遠處，但此處將其作為確定原句轉述，且與後文“位於大澤長山”等說法並列，地點表述混亂。 → 正確：白民國常見表述為位於龍魚北方，並另見於《大荒西經》相關地理描述；原句把不同出處並列成固定原文，且地點表述易混亂。
• 2026-05-06 確認錯誤：“在《山海經》系統的神話地理敘述，通常被列為海外世界中的異域國度之一”與前文/後文把它說成《淮南子》海外三十六國的固定成員，存在來源體系混用；若作為條目背景可以提到後世收錄，但不能直接把《淮南子》與《山海經》並列成同一歸屬。 → 正確：白民國可作為《山海經》神話地理中的異域國度來描述，但不宜同時把《淮南子》與《山海經》並列為同一來源歸屬。
• 2026-05-06 確認錯誤：“《大荒東經》記載其人為銷姓，黍食”中的“銷姓”疑似訛字或誤寫，常見版本多作“鏒姓”或其他異體，需核對原典；現文直接使用“銷姓”不穩妥。 → 正確：《大荒東經》中的族姓字樣常見作‘鏒姓’等異體，‘銷姓’疑有訛誤，需依版本核對原文。
• 2026-05-06 確認錯誤：“在《山海經》《淮南子》及後世類書、地理志與志怪筆記之中”把《淮南子》列為白民國主要材料來源不準確；《淮南子》並非白民國的核心直接出典，容易造成張冠李戴。 → 正確：白民國的主要直接出典是《山海經》系統，不宜將《淮南子》列為其核心材料來源。