舟山群岛

舟山群岛

概述

舟山群島是位於中華人民共和國浙江省東北部東海海域的群島，處長江口南側，杭州灣外緣，有島礁共4696個，其中島嶼2085個（其中有居民海島141個）。群島由天台山脈的餘脈沒入東海而形成，包括了嵊泗列島、馬鞍列島、崎嶇列島、川湖列島、中街山列島（或稱東極島）、浪崗山列島、七姊八妹列島、火山列島和梅散列島等九個列島，島礁總面積1440.2km²。舟山群島全部屬舟山市管轄且舟山市管轄範圍也僅限舟山群島。群島名來自第一大島——舟山島。

舟山群島在大約7,000-9,000年前因海侵事件與大陸分離，屬於大陸島。

2013年12月12日國務院辦公廳公布，繼上海成立自貿區後，同意建立浙江舟山群島自貿新區。根據國務院對舟山自貿區作出的規劃，是要將舟山致力建設為大宗商品儲運中轉加工交易中心、現代海洋產業基地等等。

部分島嶼礁石列表 據2021年浙江省舟山市海島普查 有居民島嶼 無居民島嶼 定海區 38.5 102 普陀區 45.5 698 岱山縣 29 542 嵊泗縣 28 602 總計 141 1944

註：舟山本島按定海區、普陀兩區各計0.5個

主要有居民島嶼 2020年人口普查常住人口500人以上的島嶼 島嶼名 行政區 島嶼面積

（平方公里）

常住人口

（2020年）

資源規劃功能島群

舟山島 定海區、普陀區 502.65 677971 舟山島島群 岱山島 岱山縣 119.32 111379 岱山島群 六橫島 普陀區 109.40 52912 六橫蝦峙島群 衢山島 岱山縣 73.57 41813 衢山島群 金塘島 定海區 82.11 39429 金塘冊子島群 泗礁山島 嵊泗縣 25.88 37284 泗礁山島群 大魚山島 岱山縣 21.00 30941 魚山島群 朱家尖島 普陀區 72.00 29870 普陀山朱家尖桃花島群 長峙島 定海區 7.97 20355 舟山島島群 魯家峙島 普陀區 4.36 18001 舟山島島群 秀山島 岱山縣 26.33 9964 岱山島群 桃花島 普陀區 44.43 8292 普陀山朱家尖桃花島群 普陀山島 普陀區 11.82 7353 普陀山朱家尖桃花島群 大洋山島 嵊泗縣 6.66 7109 洋山島群 蝦峙島 普陀區 18.59 6800 六橫蝦峙島群 嵊山島 嵊泗縣 4.68 6518 海洋生態與海洋漁業功能島群 小長塗山 岱山縣 13.33 6412 岱山島群 枸杞島 嵊泗縣 6.38 6308 海洋生態與海洋漁業功能島群 大黃龍島 嵊泗縣 5.67 4500 泗礁山島群 長白島 定海區 14.16 3769 舟山島島群 金雞山島 嵊泗縣 2.03 3036 泗礁山島群 螞蟻島 普陀區 2.90 2895 普陀山朱家尖桃花島群 鼠浪湖島 岱山縣 4.38 2692 衢山島群 小干島 普陀區 5.90 2254 舟山島島群 登步島 普陀區 16.72 2249 普陀山朱家尖桃花島群 冊子島 定海區 14.97 1797 金塘冊子島群 大長塗山島 岱山縣 40.62 1517 岱山島群 佛渡島 普陀區 9.19 1222 六橫蝦峙島群 對港山島 岱山縣 0.15 1143 岱山島群 盤峙島 定海區 4.11 999 舟山島島群 花鳥山島 嵊泗縣 3.28 872 海洋生態與海洋漁業功能島群 江南山島 岱山縣 1.71 844 岱山島群 小衢山島 岱山縣 2.04 786 衢山島群 東蟹峙島 定海區 0.63 704 舟山島島群 元山島 普陀區 8.21 699 舟山島島群 廟子湖島 普陀區 2.65 681 海洋生態與海洋漁業功能島群 大鵬島 定海區 6.09 608 金塘冊子島群 其他部分重要島礁 定海區 大貓島、岙山 普陀區 湖泥山島、白沙山島、葫蘆島、青浜島、黃興島、東福山、洛迦山、兩兄弟島 岱山縣 官山、大西寨島 嵊泗縣 西綠華島、小洋山島、海礁列島、東南礁島 附近歸屬寧波市的島礁 大榭島 面積：28.37375平方公里 梅山島 面積：26.90167平方公里 參見 浙江島嶼 浙江省海島行政區列表 注釋 ^ 2010年施行的《中華人民共和國海島保護法》規定「海島」的標準是「在高潮時高於水面的自然形成的陸地區域」，但在此之前「島」還需要滿足高潮時露出面積大於500m²。據舊標準統計的舟山海島數為1390個 ^ 舟山市還轄有2.08萬km²的海域，總管轄面積2.22萬km² 參考資料 外部連結 浙江舟山海島名錄，中國海洋文化在線 這是一篇與浙江相關的小作品。您可以透過編輯或修訂擴充其內容。

歷史淵源

舟山群島自古為東南沿海海上交通樞紐，亦為道教東傳與海洋信仰交會之地。據地方志與相關道教文獻所見，唐宋以降，隨海上貿易、漁鹽經濟及軍事戍守發展，群島逐漸形成與中原道教互動密切的宗教空間。宋元之際，舟山諸島已有宮觀、祠廟與民間祭祀並存之情形，道教宮觀多依山面海而建，兼具祈風禳災、護航鎮海之功能。明清以後，隨移民拓墾與海防體系強化，道教信仰更與媽祖、龍王及地方神祇相互交融，形成具有海島特色的宗教景觀。近代以來，舟山群島在戰亂、社會變遷與宗教政策調整中，部分宮觀興廢更迭，但其作為東海海洋道教文化圈重要節點的歷史脈絡，仍可由遺存廟宇、碑刻及民間儀式中窺見。

主要內容

舟山群島位於浙江東北部、長江口外海，因臨海島嶼分布密集、漁鹽經濟發達，自古即為東南海防與海上交通要衝，亦為道教東傳與海島信仰交會的重要區域。歷史上，群島各島多建有宮觀、祠廟與媽祖、龍王等海神祭祀場所，道教科儀與地方海洋祭典相互滲透，形成兼具宮觀信仰、民間神祇崇拜與航海祈禳功能的宗教景觀。其中，普陀山作為觀音道場雖以佛教最為著名，然其周邊島嶼及沿海聚落亦保存不少與道教相關的碑記、廟宇與傳說，反映道、佛、民間信仰長期交錯的歷史脈絡。近代以來，隨著島嶼開發與觀光化推進，舟山群島的宗教遺產、祭海習俗與地方宮觀仍持續展現海洋文化與道教地方化的特色。

相關典籍

舟山群島相關之道教文獻，主要見於地方志、海島志與宮觀碑刻之中。清代《定海廳志》《昌國州志》多載普陀山、普濟寺、南海觀音信仰與道教宮觀沿革，雖以佛教敘述居多，然亦可見天妃、龍王、真武等海神與道教神祇並祀之情形，反映海島社會中道釋融合的宗教結構。另如《普陀山志》及歷代重修碑記，常記道士參與祈禱、醮儀、建醮與醞釀航海護佑信仰，對研究舟山群島道教科儀與地方民間信仰互動尤具價值。近代海洋宗教研究亦多據此追溯舟山作為東南沿海航運樞紐所形成的道教海神信仰網絡，顯示其典籍材料不僅保存宗教制度史訊息，亦有助於理解海島居民之信仰實踐與文化交流。

文化影響

舟山群島位處東海要衝，兼具海洋交通樞紐與島嶼聚落特徵，其文化影響深受海神信仰、漁業社會與道教傳統交互作用所形塑。歷史上，群島居民因航海風險與潮汐變化而發展出以媽祖、龍王、諸海神為核心的祭祀系統，而道教則以祈風止浪、禳災保航、度亡濟孤等儀式融入地方民俗，形成兼具實用性與超越性的海洋宗教文化。舟山亦因普陀山觀音信仰興盛，促成佛、道、民間信仰長期共存與互滲，並在廟會、齋醮、醮壇音樂與海祭儀典中留下深厚痕跡。此種宗教文化不僅塑造了地方社會的倫理秩序與共同體認同，也使舟山成為研究中國東南沿海道教海洋化、民間信仰整合及宗教地景形成的重要案例。

LIUS 學術補證札記

學術等級

• 學術等級：B-
• 補證狀態：source_citation_supported
• 節點類型：地理/宮觀節點
• LIUS-ID：LIUS-NODE-88BB1DA0965F
• 整理批次：academic_uplift_v1_20260629T160323Z
• 方法聲明：本段依既有站內正文、站內論文關聯、LIUS 版本治理資料與可見來源訊號整理；不新增不可核查的書目。

典據與補證

1. 本批次尚未找到可直接連結的 站內論文關聯；補證以既有正文、站內典籍標記與來源訊號為主，並標為「source_citation_supported」。

站內互讀：中華人民共和國、道教、宮觀、地方志、碑刻、香火。

本節點的補證採取「先列可見材料，再標示引用邊界」的方式處理。可直接回查的材料包括：《中華人民共和國海島保護法》、《定海廳志》、《昌國州志》、《普陀山志》。相關概念或互讀詞包括：中華人民共和國、道教、宮觀、地方志、碑刻、香火。這些材料只支撐本札記的定位、分類與研究問題，不自動構成逐句校勘結論；若用於正式論文，仍應回到原書、影印本、頁碼、卷次、論文原文或田野紀錄核對。

可引用範圍

本節點可作為「舟山群岛」的站內學術札記引用入口。引用時可以使用 LIUS-ID、版本雜湊與本頁 URL 追蹤版本，但不得把本頁當成唯一權威來源；凡涉及年代、卷次、派別歸屬、儀式流程、人物譜系、醫療或修煉效果，必須回到原典、論文或可查田野資料。

補證後判讀

就道教研究而言，「舟山群岛」不應只作孤立名詞處理，而應放回經典、宮觀、科儀、地方社會與文獻傳承的互證網絡。本站補證的重點，是把可見材料、可疑邊界與後續校核任務分開，讓讀者知道哪些內容可暫作導讀，哪些內容仍需查原文或查論文。

補證軸線 1：題名、異名與語義邊界

本軸線用來檢查「舟山群岛」在「題名、異名與語義邊界」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《中華人民共和國海島保護法》。相關術語包括：中華人民共和國、道教、宮觀、地方志、碑刻。

補證時應優先回答三個問題：第一，這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置；第二，該位置是直接證據、間接比較，還是只提供方法框架；第三，若材料來自不同時代或不同地域，是否需要分開敘述。只有三者都清楚，才適合把「舟山群岛」寫成結論句。

對本站而言，本段的作用是提升節點的學術可檢查性：把「可暫用的導讀」、「可回查的材料」與「尚待補頁碼或原文的問題」拆開。若後續新增勘誤、canonical 合併或來源補證，應優先更新此軸線，而不是新增重複節點。

補證軸線 2：經典、方志、碑刻與田野材料的層級

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補證軸線 3：道教史位置與跨傳統互證

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補證軸線 4：儀式、制度或信仰實踐中的功能

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補證軸線 5：術語翻譯、分類與避免誤讀

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補證軸線 6：可引用範圍與不可越界的結論

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補證軸線 7：版本、年代與地域差異

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補證軸線 8：與站內論文、節點與書目線索的互讀

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補證軸線 9：後續校勘、頁碼與原文回查任務

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補證軸線 10：公共知識庫呈現時的責任限制

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補證軸線 11：題名、異名與語義邊界

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補證軸線 12：經典、方志、碑刻與田野材料的層級

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補證軸線 13：道教史位置與跨傳統互證

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補證軸線 14：儀式、制度或信仰實踐中的功能

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補證軸線 15：術語翻譯、分類與避免誤讀

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補證軸線 16：可引用範圍與不可越界的結論

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