陵川縣

陵川縣

概述

陵川縣是中國山西省晉城市所轄的一個縣。區域總面積為1751平方公里。

歷史

戰國屬韓，秦代屬上黨郡高都縣。兩漢屬泫氏縣，東晉屬建興郡，隋開皇十六年（596年）分高平置陵川縣，屬澤州。元至元三年（1266年）省，至元三十一年（1294）復置，屬澤州司侯司，明屬澤州直隸州，清代屬澤州府。抗日戰爭時期曾分置陵川、陵高等縣，1945年恢復陵川縣。1958年11月省，1959年7月恢復陵川縣建制，1985年直隸山西晉城市。

人口

根據(山西省)晉城市第七次全國人口普查公報顯示：陵川縣常住人口為204825人。

2010年第六次全國人口普查人口為23萬人，同比2000年人口減少7.37%。

行政區劃

陵川縣下轄7個鎮、5個鄉：

崇文鎮、​禮義鎮、​附城鎮、​西河底鎮、​平城鎮、​楊村鎮、​潞城鎮、​奪火鄉、​馬圪當鄉、​古郊鄉和​六泉鄉。

交通  342國道過境。 地理

地處太行山腹地，主要河流有磨河。

全縣總面積1751平方公里，大部分地區海拔在1200—1600米之間，最高海拔達1791.9米，最低海拔628米。

經濟

陵川2007年地區生產總值達到17.22億元，財政總收入達到2.04億元。

方言

陵川話屬晉語上黨片晉城小片。

風景名勝 全國重點文物保護單位16項：南吉祥寺-北吉祥寺、龍巖寺、小會嶺二仙廟、崔府君廟、西溪二仙廟、塔水河遺址、玉泉東嶽廟、石掌玉皇廟、白玉宮、南神頭二仙廟、寺潤三教堂、三聖瑞現塔、崇安寺、北馬玉皇廟、南召文廟、田莊全神廟 山西省文物保護單位12項：千佛造像碑、南廟宮、白陘古道、德義先師廟、西堯觀音殿、附城陵邑會館、禮義會館、楊村玉皇觀、黃莊節孝牌坊、積善遇真觀、蘇村唐太宗廟、太和村天主教堂 陵川縣文物保護單位 王莽嶺風景區 中國歷史文化名村1處： 西河底鎮積善村（7） 山西省歷史文化名鎮： 禮義鎮（6） 山西省歷史文化名村： 西河底鎮現嶺村（3） 禮義鎮平川村（3） 西河底鎮黃莊村（5） 平城鎮侯家莊村（6） 禮義鎮沙河村（6） 附城鎮玉泉村（6） 六泉鄉浙水村（6） 中國傳統村落： 西河底鎮：積善村、黃莊村、現嶺村、張仰村 附城鎮：田莊村、夏壁村、丈河村、西瑤泉村、玉泉村 禮義鎮：平川村、東街村、東溝村 楊村鎮：平居村 六泉鄉：浙水村、六泉村 秦家莊鄉：侯家莊村 平城鎮：石井村、義漢村 名人

郝經、衛恆

參考文獻 外部連結 陵川縣人民政府

來源

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歷史淵源

陵川縣位於今山西省東南部，地處太行山腹地，自古為晉東南山地交通與軍事要衝。其建置淵源可上溯至先秦以來的上黨地區，秦漢之際已屬上黨郡所轄，歷經魏晉南北朝至隋唐，皆為山地州郡治理之重要區域。唐宋以降，隨著地方行政體系漸趨穩定，陵川一帶始形成相對固定的縣域格局。金元以後，縣治沿襲不改，明清時期因山嶽阻隔而保留較多地方社會與宗教傳統，亦使道教信仰、宮觀制度與民間祭祀在地區內長期延續。近代以來，隨著行政區劃調整，陵川縣仍承接上黨—太行文化帶之歷史脈絡，其歷史演變不僅反映山區地方治理的變遷，亦為研究晉東南道教傳播與地方宗教生態提供了重要背景。

主要內容

陵川縣位於今山西省東南部，地處太行山腹地，自古為晉豫交通要衝，亦是道教在晉東南傳播與地方化的重要區域之一。其山川形勢峻拔，岩谷幽深，具備中國傳統宗教所重視的靈山勝境特徵，因此歷代道教活動多與地方名山、洞府傳說及民間祈福儀式相互結合。據地方志與碑刻材料所見，陵川境內曾存道觀、宮廟及與道教相關的祭祀空間，部分建築兼具官民共奉、儒道雜糅的地方宗教性質，反映出道教在此並非孤立發展，而是嵌入鄉土社會結構之中。至明清以降，隨著全真道與民間信仰的互動加深，道教科儀、醮祭與節令性活動在地方社會中具有一定影響，並與山神、龍王、關帝等信仰形成複合型宗教景觀。整體而言，陵川縣所保存的道教遺存，不僅見證了太行山區宗教文化的持續性，也為研究山地社會中道教的空間分布、地方適應與信仰融合提供了重要案例。

相關典籍

陵川縣之相關記載，見於地方志、金石錄與道教碑刻文獻者頗夥。歷代《陵川縣志》多載縣境宮觀沿革、廟產田畝及道士住持名氏，可資考見地方道教組織之實況。又如山西通志系統所收府縣志書，對當地玉皇、真武、呂祖等祠廟分佈與歲時醮祭，亦多有記述。金代以降，縣內及近郊所存宮觀碑銘，常載重修緣起、施主名錄、道士法脈與科儀職掌，反映地方道教與士紳社會之互動。另《道藏》雖少專門以陵川為名之經典，但相關齋醮儀範、靈寶科書及醮壇文移，為研究其地方道教實踐的重要參照。綜合觀之，陵川縣之典籍材料以方志與碑刻為主，兼及通志、道書，可據以重建其道教歷史脈絡。

文化影響

陵川縣位於太行山南麓，歷來為晉東南山地交通與民間信仰交會之地，其文化影響在道教史上主要體現在山嶽崇祀、地方廟會與道經傳播三方面。縣境多山，形勝特徵促成民眾對靈山、洞府與仙真傳說的想像，進而與道教的山林修煉觀念相互契合，使地方信仰呈現鮮明的道教化傾向。歷代於道觀、宮廟中流行的醮祭、祈雨、禳災等儀式，不僅維繫了社會共同體的節慶秩序，也使道教科儀與民俗禮俗深度交融。又因陵川地處晉東南與冀豫交通往來之樞紐，地方士紳、僧道與香會組織常藉廟會、修醮與募修活動促進文本、器物與儀式樣式的流通，對周邊地區形成一定輻射。整體而言，陵川縣的道教文化影響不僅在於保存地方宮觀與祭儀傳統，更在於將山地社會的生活倫理、神靈觀念與道教宇宙論相互編織，構成具有地域特徵的宗教文化景觀。

校對記錄

• 2026-05-02 格式校正：1 段
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• 2026-05-02 補強：相關典籍 +264字
• 2026-05-02 補強：文化影響 +329字
• 2026-05-06 確認錯誤：「1958年11月省，1959年7月恢復陵川縣建制，1985年直隸山西晉城市」表述有明顯年代/行政區劃錯誤或不精確；1985年晉城市作為地級市建置尚未成立，不能稱“直隸山西晉城市”。 → 正確：該表述中的年代與行政區劃關係確有不精確之處：1958年、1959年的撤併/恢復建制可成立，但1985年不宜表述為“直隸山西晉城市”，因當時“晉城地區/晉城行署”與“晉城市”建置時間需區分，該句存在行政
• 2026-05-06 確認錯誤：「陵川縣下轄7個鎮、5個鄉」與後面列出的行政區劃不一致，實際只列出7個鎮、4個鄉，且出現未列入前文的“秦家莊鄉”。 → 正確：“下轄7個鎮、5個鄉”與後文實際列舉數量不一致，且鄉名與前述總數對不上，屬內部列表數量/名稱不一致問題。
• 2026-05-06 確認錯誤：「中國傳統村落」名單中出現“秦家莊鄉：侯家莊村”，但前面的行政區劃與本縣現行鄉鎮名單中並沒有“秦家莊鄉”，屬明顯張冠李戴/區劃錯置。 → 正確：“秦家莊鄉：侯家莊村”與前文未列出的行政區劃名稱不一致，屬區劃名稱錯置或前後不統一。
• 2026-05-06 確認錯誤：「1985年直隸山西晉城市」中的“直隸”用法不當，且“山西晉城市”作為行政隸屬表述也不規範；晉城為地級市，縣級一般不表述為“直隸”某地級市。 → 正確：“直隸”用於縣級行政隸屬表述不規範；“1985年直隸山西晉城市”在行政區劃語境上表述不當，需改為更準確的歷史沿革說法。
• 2026-05-06 誤報排除：“陵川縣位於今山西省東南部，地處太行山腹地，自古為晉豫交通要衝”“自古為晉豫交通要衝”屬較強概括，但與前文“太行山腹地”並不衝突；不構成明顯錯誤。