黃山
黃山位於中國安徽省南部黃山市境內,南北長約40公里,東西寬約30公里,山脈面積1200平方公里,核心景區面積約160.6平方公里,主體以花崗岩構成,最高處蓮花峰,海拔1864.8米。 黃山原名黟ㄧ山,因峰岩青黑,遙望蒼黛而名。後因傳軒轅黃帝曾在此煉丹成仙,唐玄宗信奉道教,故於天寶六年(公元747年)六月十七日改為「黃山」。 明朝旅行家、地理學家徐霞客兩次登臨黃山,讚嘆說:「五嶽歸來不看山,黃山歸來不看嶽」。徐霞客評黃山有「泰岱之雄偉、華山之險峻、衡岳之煙雲、匡廬之飛瀑、雁蕩之巧石、峨嵋之清秀」。並被世人譽為「天下第一奇山」。1979年鄧小平遊覽黃山,說「這裡是發展旅遊的好地方,是你們發財的地方,要有點雄心壯志,把黃山的牌子打出去」。 黃山1982年入選第一批國家重點風景名勝區;1986年黃山被評選為中國十大風景名勝之一,且是中國十大風景名勝中唯一的山嶽風景區;1990年12月黃山風景名勝區作為一項文化與自然雙重遺產被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄;2004年2月入選世界地質公園。2015年被世界自然保護聯盟列為首批最佳管理自然保護地綠色名錄。 歷史 黃山圖 清·石濤 黃山古
黃山
概述
黃山位於中國安徽省南部黃山市境內,南北長約40公里,東西寬約30公里,山脈面積1200平方公里,核心景區面積約160.6平方公里,主體以花崗岩構成,最高處蓮花峰,海拔1864.8米。
黃山原名黟ㄧ山,因峰岩青黑,遙望蒼黛而名。後因傳軒轅黃帝曾在此煉丹成仙,唐玄宗信奉道教,故於天寶六年(公元747年)六月十七日改為「黃山」。
明朝旅行家、地理學家徐霞客兩次登臨黃山,讚嘆說:「五嶽歸來不看山,黃山歸來不看嶽」。徐霞客評黃山有「泰岱之雄偉、華山之險峻、衡岳之煙雲、匡廬之飛瀑、雁蕩之巧石、峨嵋之清秀」。並被世人譽為「天下第一奇山」。1979年鄧小平遊覽黃山,說「這裡是發展旅遊的好地方,是你們發財的地方,要有點雄心壯志,把黃山的牌子打出去」。
黃山1982年入選第一批國家重點風景名勝區;1986年黃山被評選為中國十大風景名勝之一,且是中國十大風景名勝中唯一的山嶽風景區;1990年12月黃山風景名勝區作為一項文化與自然雙重遺產被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄;2004年2月入選世界地質公園。2015年被世界自然保護聯盟列為首批最佳管理自然保護地綠色名錄。
歷史 黃山圖 清·石濤
黃山古稱黟山一有一篇叫做《黟山記略》的文章。因此黃山之名的由來能確證。
南唐時,工匠們已經開始用黃山松煙製作徽墨。
黃山被尊為中國山水畫的搖籃。明末清初形成的黃山畫派以黃山為背景作畫,駐足於黃山,潛心體味黃山真景,描繪黃山神妙絕倫的風景名勝。其中代表人物梅清、石濤、漸江更被稱為黃山畫派三巨子。石濤更是第一次把黃山72峰全部入畫。此外黃賓虹自稱為「黃山山中人」。
自古至今,許多的文人墨客都寫下了許多吟詠黃山的佳作,包括了李白、賈島、范成大、老舍、郭沫若、龔自珍等。
黃山上遍布的摩崖石刻也展現了黃山的文化方面。最大的摩崖石刻是青鸞峰上每字6米見方的「立馬空東海,登高望太平」。
黃山四千仞
黃山四千仞,三十二蓮峰。丹崖夾石柱,菡萏金芙蓉。伊昔升絕頂,下窺天目松。仙人煉玉處,羽化留餘蹤。亦聞溫伯雪,獨往今相逢。采秀辭五嶽,攀岩歷萬重。歸休白鵝嶺,渴飲丹砂井。鳳吹我時來,雲車爾當整。去去陵陽東,行行芳桂叢。回溪十六度,碧嶂盡晴空。他日還相訪,乘橋躡彩虹。
1963年發行特57《黃山風景》,全套16枚,孫傳哲設計。入票黃山風景包括:玉屏峰、迎客松、後海松石、清涼台、天都遠眺、剪刀峰、萬松林、夢筆生花、蓮花峰、西海雲潮、黃山古松、東海觀潮、石筍峰、石猴觀海、獅子林和蓬萊三島等。 1981年發行普21《祖國風光》,第17枚《黃山》,面值5元。 1997年發行1997-16M《黃山》,全套8枚,了解到我係弋小版張。入票黃山風景包括:黃山朝暉、西海群峰、雲涌飛石、雲漫北海、秀吞玉屏、夢筆生花、雲上天都、蓬萊三島。
黃山於1990年根據世界遺產評定準則C(ii)、N(iii)(iv)被列入《世界遺產名錄》,成為了文化與自然雙重遺產。對其評價是:
黃山在中國歷史上文學藝術的鼎盛時期(16世紀中葉的山水風格)曾經受到廣泛的讚譽。今天,黃山以花崗岩的山峰及其生長於上的松樹,和浮現的雲海而著稱。這個風景勝地對遊客、詩人、畫家和攝影師而言,有著永恆的魅力。
地理
黃山位於安徽省南部,北緯30度10分,東經118度10分,處在歙縣、黟縣、太平縣、休寧縣之間,屬於傳統意義上的徽州地區,方圓950平方公里,風景名勝區面積154平方公里。東鄰浙江,南連江西,北與宣城、池州兩市接壤。是長江與錢塘江兩大水系的分水嶺。
據地質資料分析,黃山在4億年前元古代震旦紀是古揚子海,2億年前中生代三迭紀「印支地殼運動」變為陸地。此後,又歷經多次造山運動的磨礪和第四紀冰川的洗禮,才逐漸形成今天這樣雄奇險幻的景色。
黃山1000米以上的山峰共有77個,其中命名的有72個山峰(36大峰,36小峰)。黃山三大主峰都在1800米以上:瑰麗高峰——蓮花峰,海拔1864米。 平曠高峰——光明頂,海拔1860米。險峻高峰——天都峰,海拔1810米。
黃山光明頂的氣象數據(平均數據自1971年統計至2000年,極端數據自1956年統計至2000年) 月份 1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 全年 歷史最高溫 °C(°F) 12.9 (55.2) 13.8 (56.8) 16.3 (61.3) 22.3 (72.1) 24.5 (76.1) 25.7 (78.3) 27.6 (81.7) 27.1 (80.8) 26.0 (78.8) 23.7 (74.7) 17.7 (63.9) 14.2 (57.6) 27.6 (81.7) 平均高溫 °C(°F) 1.0 (33.8) 2.3 (36.1) 6.1 (43.0) 11.3 (52.3) 15.2 (59
來源
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歷史淵源
黃山位於今安徽南部,自古為江淮與吳越交通往來之要地,其山勢奇峭、雲海變幻,早在先秦兩漢即已見於地方山川記載。至南朝以降,道教與山岳崇拜相互交織,黃山因幽深僻靜、靈氣氤氳而逐漸被納入道教名山的想像體系。唐宋之際,隨著道教宮觀制度發展及士大夫山林審美興盛,黃山的宗教意涵與文化地位更趨明顯,歷代方士、道士及遊宦文人多有登臨題詠,並傳有煉丹、修真、採藥等活動記錄。明清以後,黃山不僅成為道教修持與地方信仰的重要空間,也因與黃老思想、方外逸隱傳統相聯,逐步凝聚為兼具宗教、文學與地理象徵意義的文化名山。
主要內容
黃山位於今安徽省南部,自古以來即為道教名山之一,其「黃山」之稱見於唐宋以降文獻,並與本地山嶽崇拜、神仙信仰及方外修煉活動密切相關。山中多奇峰怪石、雲海溫泉,形勢幽邃清寂,符合道教對洞天福地與清靜修持環境的想像,因此歷代道士、隱士多曾寓居或往來其間。黃山相關道教遺存雖不以大規模宮觀見長,但在地方志、遊記與碑刻中,常見對仙人傳說、採藥煉丹、齋醮祈禳等活動的記載,反映其作為宗教地景的歷史層累。至明清以後,黃山又因文人登臨、題詠與山志編纂而逐漸強化其仙境化形象,與道教文化互為表裡。整體而言,黃山在道教史中的意義,主要不在於教團中心地位,而在於其作為山岳神聖空間,承載了道教自然觀、修煉觀與仙道想像的長期傳統。
相關典籍
黃山見於道教相關典籍者,多與其作為名山洞天、神仙遊履之地的意涵相聯。晉唐以降,道書如《抱朴子》《雲笈七籤》等常以名山作為修真採藥、棲真訪道的地理背景,黃山亦由此被納入道教山水神聖化的敘述脈絡。至明清以來,地方志與山志中的道教記載更為詳密,對黃山宮觀遺址、真人傳說、羽士修煉事蹟多有收錄,尤以《黃山志》及其後出諸本,保存了黃山與道教宮觀興廢、香火傳承及高真題詠之關係。又如《雲笈七籤》所引洞天福地說,以及後世道藏輯錄中關於名山勝境的材料,均可見黃山在道教地理觀中的位置。這些典籍不僅提供黃山道教活動的歷史線索,亦反映名山信仰與地方文化互動的長期演變。
文化影響
黃山在道教文化中的影響,主要體現在其作為名山意象與修道場域的雙重定位。自唐宋以來,黃山因奇松、怪石、雲海與溫泉等景觀,被視為近於仙境的靈山,常與道教所崇尚的「洞天福地」觀念相互結合,成為文人與方外之士寄託超越性想像的重要對象。其山中道觀遺址、方術傳說與神仙敘事,進一步強化了黃山在道教地理中的象徵意義,並使其不僅是自然名勝,也是宗教經驗與文化記憶交疊的空間。明清以降,黃山又在山水畫、詩文、游記中頻繁出現,常以清虛、高逸、遠塵的審美語彙承載道教式的宇宙觀與生命觀,並深刻影響中國山水美學的形成。
校對記錄
- 2026-05-02 格式校正:1 段
- 2026-05-02 補強:歷史淵源 +247字
- 2026-05-02 補強:主要內容 +303字
- 2026-05-02 補強:相關典籍 +274字
- 2026-05-02 補強:文化影響 +247字
- 2026-05-06 確認錯誤:「黃山」改名時間與唐玄宗年號有明顯錯誤。唐玄宗天寶六年是公元747年,但原文寫成「天寶六年(公元747年)六月十七日改為『黃山』」屬細節過度確定,且前文「因傳軒轅黃帝曾在此煉丹成仙,唐玄宗信奉道教,故於天寶六年……改為『黃山』」這種因果說法缺乏可靠依據,容易誤導為確證史實。 → 正確:黄山更名为“黄山”通常记为唐天宝六年(747年)六月十七日;“因轩辕黄帝传说与唐玄宗崇道”属于传统说法,具体因果链条与细节表述不宜写成绝对确证。
- 2026-05-06 確認錯誤:徐霞客名言引用有誤。通行說法是「五嶽歸來不看山,黃山歸來不看嶽」常被託名徐霞客,但史料上並不見可靠出處,不能當作徐霞客確定原話。 → 正確:“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”常见于民间与后世引述,通常被托名徐霞客,但缺乏可靠的一手出处,不能当作徐霞客确定原话。
- 2026-05-06 確認錯誤:黃山作為世界遺產的列入時間寫錯。黃山風景名勝區是1990年列入《世界遺產名錄》,不是「1990年12月」這種精確到月份的表述。世界遺產官方記錄通常以年份呈現,且不見「12月」這一說法。 → 正確:黄山作为世界遗产的入选年份为1990年;“1990年12月”这一精确到月份的写法不够规范,常见官方表述只写年份。
- 2026-05-06 確認錯誤:「黟山記略」與黃山改名之間的因果關係敘述不通且明顯錯誤。原文把一篇文章的存在當作能證明山名由來的依據,這不構成史實證明。 → 正確:《黟山记略》这类文章的存在不能直接证明山名由来;黄山改名的传统说法应与历史文献、地方志和传说分别处理,不能据此断言“能确证”。
- 2026-05-06 確認錯誤:「黃山被尊為中國山水畫的搖籃」表述過於絕對,且後文把黃山畫派與『黃山畫派三巨子』直接等同為代表性歷史定論,這屬概括過度,容易造成不準確歸屬。 → 正確:“黄山被尊为中国山水画的摇篮”是较常见的概括性说法,但属于评价性表述,不宜理解为严格史学定论;“黄山画派三巨子”也是后世艺术史中的归纳称谓。
- 2026-05-06 確認錯誤:「最大的摩崖石刻是青鸞峰上每字6米見方的『立馬空東海,登高望太平』」高度可疑,尺寸與『每字6米見方』極不合理,且缺乏常見文獻支撐,屬明顯不可靠敘述。 → 正確:黄山确有著名摩崖石刻“立马空东海,登高望太平”,但“每字6米见方”明显不符合常识,尺寸表述可疑,不能直接采信。
- 2026-05-06 確認錯誤:「黃山四千仞,三十二蓮峰」這首詩的作者與內容未交代,但它常被視為李白《送溫處士歸黃山白鵝峰舊居》相關詩句,原文把它獨立列出且前文未說明來源,容易混淆作品歸屬。 → 正確:“黄山四千仞,三十二莲峰”通常见于李白《送温处士归黄山白鹅峰旧居》相关诗句语境,不宜脱离出处单独列为无来源名句。
- 2026-05-06 確認錯誤:世界遺產準則編號寫錯。黃山1990年入選世界遺產,常見評定準則為(vii)(viii);原文寫成「C(ii)、N(iii)(iv)」不符合現行或通行表述。 → 正確:黄山1990年列入《世界遗产名录》时,常见世界遗产评定标准表述为(vii)(viii);“C(ii)、N(iii)(iv)”不是通行的现代表述。
- 2026-05-06 確認錯誤:地理位置表述有明顯時代錯置。黃山風景區現屬黃山市,原文卻說「處在歙縣、黟縣、太平縣、休寧縣之間」,其中「太平縣」為舊稱,現今通常為黃山市黃山區,若不標明歷史語境,會造成現代行政區劃錯置。 → 正確:“歙县、黟县、太平县、休宁县之间”是历史上或旧行政区划语境下的说法;若用于现代表述,应说明太平县今属黄山市黄山区,否则易造成时空错置。
- 2026-05-06 確認錯誤:地質年代敘述有明顯錯誤。震旦紀屬新元古代,不是元古代的古揚子海這種不嚴謹說法;且「2億年前中生代三迭紀」中的三疊紀起止約在2.52億年至2.01億年前,與『2億年前』的表述不精確且混亂。 → 正確:黄山的地质演化表述混杂了时代概念;震旦纪属于新元古代,不应表述为“元古代震旦纪”这种混搭说法,且“三叠纪约2亿年前”也过于粗略,宜按规范地质年代说明。
- 2026-05-06 確認錯誤:黃山主峰海拔數字前後不一致。前文寫「最高處蓮花峰,海拔1864.8米」,後文寫「蓮花峰,海拔1864米」,雖是四捨五入差異,但同一條目應統一,不然會讓人以為有兩個不同數字來源。 → 正確:蓮花峰海拔常见标准值为1864.8米,写作1864米多为四舍五入;若同一条目同时出现两种写法,应统一口径。
- 2026-05-06 確認錯誤:「南北長約40公里,東西寬約30公里,山脈面積1200平方公里」與後文「方圓950平方公里,風景名勝區面積154平方公里」屬不同口徑,但未說明是山體、保護區還是景區,容易混淆;其中「山脈面積1200平方公里」也不是常見標準說法。 → 正確:南北长约40公里、东西宽约30公里、方圆950平方公里、风景名胜区154平方公里属于不同统计口径(山体范围、景区范围、保护范围等),需注明口径;“山脉面积1200平方公里”也不是最常见的标准表述。
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