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休姆

休姆(大衛·休姆,1711年—1776年),蘇格蘭哲學家,被視為经验主义與懷疑論的代表人物。他提出「束論」來說明自我的構成,認為自我只是一束知覺的集合,沒有實質的實體。此觀點挑戰了傳統的靈魂論,對後世的自由主義與功利主義思想產生深遠影響。 在認識論方面,休姆批判了因果關係的必然性,認為我們無法從經驗中推導出必然的因果律,並指出歸納問題是理性無法解決的核心困難。這種懷疑態度亦延伸至宗教,他對超自然現象保持質疑,強調人類知識的界限。其主要著作《人性論》系統性地探討人性、情感與道德基礎;《英國史》則以歷史敘事呈現政治制度的演變。 休姆的思想為康德的先驗哲學奠定基礎,亦啟發了後代的語言哲學與科學方法論。總結而言,休姆以經驗為本的懷疑精神,塑造了現代西方哲學的走向。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 傳記 - 碑刻 - 宗派 - 師承

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來源與整理狀態: 待核/待整理:這是已收錄的資料入口,正文保留目前可見內容與來源線索;尚未表示為通過考據或已完成審核。(目前記錄:content-review-v1: 38 休姆條目以西方哲學概述為主,和道教、宗教史或民俗脈絡關聯不足;後段又套入道教人物節點格式,形成主題錯置。

休姆

休姆(大衛·休姆,1711年—1776年),蘇格蘭哲學家,被視為经验主义懷疑論的代表人物。他提出「束論」來說明自我的構成,認為自我只是一束知覺的集合,沒有實質的實體。此觀點挑戰了傳統的靈魂論,對後世的自由主義與功利主義思想產生深遠影響。 在認識論方面,休姆批判了因果關係的必然性,認為我們無法從經驗中推導出必然的因果律,並指出歸納問題是理性無法解決的核心困難。這種懷疑態度亦延伸至宗教,他對超自然現象保持質疑,強調人類知識的界限。其主要著作《人性論》系統性地探討人性、情感與道德基礎;《英國史》則以歷史敘事呈現政治制度的演變。 休姆的思想為康德的先驗哲學奠定基礎,亦啟發了後代的語言哲學與科學方法論。總結而言,休姆以經驗為本的懷疑精神,塑造了現代西方哲學的走向。

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ID: forager:person:2615ffac7e24 · 最後更新:2026/7/5· 版本:20260704 · 版本歷史

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