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劉文龍
《劉文龍》為明末清初之道教修行者,相傳生於江南,後隱居於江西龍虎山潜修。他在山中結廬靜坐,深研內丹之術,同時精通符籙,以符咒驅邪祈福聞名。 據《道藏》外編所載,劉文龍將平生所悟輯成《劉文龍內丹經》一書,授予門下弟子,使其得以傳承。此經匯集煉精化氣、結丹還虛之法,對後世內丹學派有深遠影響。若干道教宮觀如龍虎山天師府及江南部分道觀,設有其神位,供奉祭祀,以表彰其功德。 因其隱逸之風與,丹法傳授之功,劉文龍被列為明清時期重要道教人物之一。今人研究道教史時,常以其功法與《劉文龍內丹經》為參考,探索內丹與符籙之融合。可見其在道教史上的地位,兼具隱修與傳道之雙重角色。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 傳記 - 碑刻 - 宗派 - 師承
劉文龍
《劉文龍》為明末清初之道教修行者,相傳生於江南,後隱居於江西龍虎山潜修。他在山中結廬靜坐,深研內丹之術,同時精通符籙,以符咒驅邪祈福聞名。
據《道藏》外編所載,劉文龍將平生所悟輯成《劉文龍內丹經》一書,授予門下弟子,使其得以傳承。此經匯集煉精化氣、結丹還虛之法,對後世內丹學派有深遠影響。若干道教宮觀如龍虎山天師府及江南部分道觀,設有其神位,供奉祭祀,以表彰其功德。
因其隱逸之風與,丹法傳授之功,劉文龍被列為明清時期重要道教人物之一。今人研究道教史時,常以其功法與《劉文龍內丹經》為參考,探索內丹與符籙之融合。可見其在道教史上的地位,兼具隱修與傳道之雙重角色。
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