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唐君毅
唐君毅(1909年-1976年),字仲父,四川成都人,是二十世紀中期重要的新儒家學者。其早年師從梁漱溟,深受心性說影響。後於中央大學執教,亦曾應錢穆之邀赴台灣講學,將中西哲學相互融會。 唐君毅主張「心性之學」,認為人之本心具備道德本源,並據此提出「道德的形上學」與「生命的學問」。他以《中國哲學原論》系統闡述先秦至宋明的哲學脈絡;在《生命存在與心靈境界》中,進一步探索生命存在的意義與心靈的自由境界。 - 《中國哲學原論》 - 《生命存在與心靈境界》 唐君毅的思想在新儒家陣營中具標竿地位,對後世儒學的現代化與國際化產生深遠影響。其把傳統儒學予以理論化與生活化的努力,至今仍被視為中華文化再開拓的重要參照。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 傳記 - 碑刻 - 宗派 - 師承
唐君毅
概述
唐君毅(1909年-1976年),字仲父,四川成都人,是二十世紀中期重要的新儒家學者。其早年師從梁漱溟,深受心性說影響。後於中央大學執教,亦曾應錢穆之邀赴台灣講學,將中西哲學相互融會。
思想特色
唐君毅主張「心性之學」,認為人之本心具備道德本源,並據此提出「道德的形上學」與「生命的學問」。他以《中國哲學原論》系統闡述先秦至宋明的哲學脈絡;在《生命存在與心靈境界》中,進一步探索生命存在的意義與心靈的自由境界。
主要著作
- 《中國哲學原論》
- 《生命存在與心靈境界》
影響與評價
唐君毅的思想在新儒家陣營中具標竿地位,對後世儒學的現代化與國際化產生深遠影響。其把傳統儒學予以理論化與生活化的努力,至今仍被視為中華文化再開拓的重要參照。
相關線索
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