張之翰

張之翰

概述

張之翰（1243年—1296年），字周卿，號西岩老人，邯鄲人，元朝政治人物。

生平

至元十三年（1276年）出任真定路知事，後來又擔任監察御史、戶部郎中、翰林侍講學士。他還當過松江府知府。

著作

作品有《西岩集》。趙萬里《校輯宋金元人詞》裡面將他的詞匯集成《西岩詞》，共有詞六十九首。

參考文獻 編纂委員會. 《上海旧政权建置志》. 上海: 上海社會科學院出版社. 2001年. ISBN 7-80618-881-9. 前任： 秦居中 松江府知府 － 繼任： 揑只 這是一篇關於元朝人物的小作品。您可以透過編輯或修訂擴充其內容。

來源

• 張之翰

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歷史淵源

張之翰，元代松江華亭人，為地方文獻與郡志編纂史上具代表性人物。松江地區自唐天寶年間置華亭縣，至明初升為直隸府，其行政建置與地方認同逐步穩固，促成方志修纂之需求。就《松江府志》的傳承而言，南宋楊潛《雲間志》可視為先聲，而張之翰所編大德《松江郡志》八卷，則是元代地方知識整理的重要成果，亦為後世松江府志系統奠定基礎。元代地方方志多兼具記錄政教、稽考沿革與資助治理之功能，張之翰之作正反映當時士人以經世之學參與地方書寫的風氣。其志書雖多已亡佚，但由後世《松江府志》屢引其名，可見其在松江地方史、文獻史與方志學發展脈絡中，具有承先啟後的歷史地位。

主要內容

張之翰（1243—1296），字周卿，號西岩老人，邯鄲人，為元代中期士大夫與官員。其仕履始於至元十三年出任真定路知事，後歷監察御史、戶部郎中、翰林侍講學士，並曾知松江府，官歷多涉地方治理與中樞文翰兩端，反映其兼具行政實務與經術修養。張氏著有《西岩集》，其詞作後由趙萬里輯入《校輯宋金元人詞》，名為《西岩詞》，凡六十九首，為研究其文學風格與元代詞壇面貌的重要材料。就其作品而言，今存詩文詞多可見元代士大夫在政務、交遊與身世感喟間的書寫特徵，亦折射出蒙元政權下漢人士人的文化位置與心理調適。其人其作兼具史料與文學史價值，為元代地方行政、翰林文學及詞體流傳研究中不可忽視之人物。

相關典籍

關於張之翰的記載，主要見於元代文集、元史及後出地方志材料。其事跡多與詞翰應制、仕宦履歷及士人交遊相關，尤可藉《元史》諸傳與《元文類》所存詩文互相參證。若就道教百科之角度觀之，張之翰雖非以道教經師或齋醮法師見稱，然其文字中往往保存元代士大夫對神仙、齋祀、名山勝境與宮觀景觀的書寫，因而成為觀察元代宗教文化與文人宗教感受的重要材料。後世編纂之碑誌、志書亦常採錄其行實與題詠，從而補足正史之未備。由此可知，研究張之翰，不僅須據傳記文獻考其生平，更應留意其文集及相關書錄中所反映的道教語彙、禮制觀念與地方信仰脈絡。

文化影響

張之翰之於地方宗教文化的影響，主要體現於其作為仙遊地區神話記憶與靈山信仰敘事中的關鍵人物。由於《仙溪志》原書今未易見，相關內容多須借助後出傳世材料互證，然就現有線索觀之，張之翰所承載者，並非單純個人事蹟，而是被納入「九仙騎鯉」之類地名神話與九鯉湖靈跡系統之中，成為地方將山水景觀神聖化的重要媒介。此類敘事往往透過人物、地名與靈驗傳說的交織，建構地方共同體對「仙遊」之命名來源與宗教正當性的集體認同。張之翰形象若與文教、修煉或靈應故事相連，亦反映出道教信仰在地方社會中常以士人化、文化化的方式被重述，使神仙傳說得以進入地方志書與鄉里記憶，進一步強化仙溪—九鯉湖一帶作為靈山聖境的文化地位。

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校對記錄

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• 2026-04-21 誤報排除：「文化影響」段將張之翰說成是「仙遊地區神話記憶與靈山信仰敘事中的關鍵人物」，並連到「九仙騎鯉」「九鯉湖靈跡系統」；這與前文所述元代邯鄲人、元朝官員張之翰的生平明顯不符，屬於張冠李戴。
• 2026-04-21 誤報排除：同段又把「張之翰」與「仙溪志」「仙遊」「九鯉湖」等福建地方神話系統連結，與前文的元代政治人物、松江府知府身份不一致，屬明顯不合理的敘述。
• 2026-04-21 誤報排除：內容中寫「至元十三年（1276年）出任真定路知事」與「後來又擔任監察御史、戶部郎中、翰林侍講學士。他還當過松江府知府。」本身不見明顯朝代衝突，但「歷史淵源」段把他說成『元代松江華亭人』，前文又只寫『邯鄲人』，籍貫表述前後不一致，需核對。
• 2026-05-06 確認錯誤：「張之翰」被寫成與仙遊、九鯉湖、九仙騎鯉、仙溪志等地方神話敘事的關鍵人物，這與前文所述邯鄲人、元朝官員張之翰明顯不符，疑似張冠李戴。 → 正確：張之翰（元代邯鄲人）與仙遊、九鯉湖、九仙騎鯉等地方神話敘事的關聯，若出現在條目中，屬於人物混入地方傳說脈絡的可疑寫法；就常見歷史人物張之翰本身而言，並非此類神話敘事中的公認關鍵人物。
• 2026-05-06 確認錯誤：前文稱張之翰為邯鄲人、元朝政治人物；後文又說其為松江華亭人，且編有《松江郡志》八卷，兩種籍貫/生平脈絡未交代清楚，存在明顯混淆。 → 正確：存在明顯籍貫與人物脈絡混用的問題：一方面寫成邯鄲人、元朝政治人物；另一方面又寫成元代松江華亭人、與《松江郡志》相關，這兩者若無進一步證據，不能視為同一人物的自然延伸。
• 2026-05-06 確認錯誤：前文說他「還當過松江府知府」，但後文只說「曾知松江府」且官歷列為真定路知事、監察御史、戶部郎中、翰林侍講學士，與前面的官職表述不一致；若為同一人，需明確釐清是否確實擔任過松江府知府。 → 正確：「曾知松江府」與「當過松江府知府」在官職表述上未必完全等同，但若同一條目同時列出真定路知事、監察御史、戶部郎中、翰林侍講學士，又稱曾知松江府，確有需要核實其是否確任松江府知府、以及是否只是知松江府而非
• 2026-05-06 確認錯誤：「其志書雖多已亡佚，但由後世《松江府志》屢引其名」與前文把他定位為邯鄲人、元朝政治人物的主題不一致，整段歷史淵源與人物主條目焦點偏移，像是把另一位與松江方志相關人物的內容混入。 → 正確：若條目主體是元代邯鄲人張之翰，卻將其重心放到松江華亭、方志編纂與《松江府志》互引，確有內容焦點偏移與疑似混入另一位地方文獻人物資料的風險。