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抱撲子

抱撲子,應為「抱朴子」之誤,即東晉道士葛洪之號。葛洪字孝先,號抱朴子,丹陽句容人,為著名道教煉丹家、醫學家與思想家。其生平好神仙導引之術,精研丹藥煉製,兼通醫理。代表作《抱朴子內篇》與《抱朴子外篇》為道教經典,闡述內丹與外丹之理,亦論政治、倫理、哲學。葛洪在《抱朴子內篇》中提出「神仙」之說,強調修煉心性可達不死之境;在《抱朴子外篇》中則論人間治國之道,主張以仁義治世。其學說深受後世道教徒敬仰,對中醫與煉丹術均有深遠影響。 後世傳說其曾隱於句容山修煉,於是「抱朴子」成為修道者之雅號。今人常以其號稱呼葛洪,以紀念其在道教與醫學上的卓越貢獻。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 傳記 - 碑刻 - 宗派 - 師承

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來源與整理狀態: 待核/待整理:這是已收錄的資料入口,正文保留目前可見內容與來源線索;尚未表示為通過考據或已完成審核。(目前記錄:content-review-v1: 75 題目處理葛洪之號「抱朴子」與誤寫「抱撲子」,道教脈絡明確;但正文混入站務文字,且有幾處學術表述需修正。尤其將《抱朴子內篇》說成闡述內丹,容易誤導;葛洪思想重點應放在神仙、外丹、方術、養生與儒家政治倫理的並置。

抱撲子

抱撲子,應為「抱朴子」之誤,即東晉道士葛洪之號。葛洪字孝先,號抱朴子,丹陽句容人,為著名道教煉丹家、醫學家與思想家。其生平好神仙導引之術,精研丹藥煉製,兼通醫理。代表作《抱朴子內篇》與《抱朴子外篇》為道教經典,闡述內丹與外丹之理,亦論政治、倫理、哲學。葛洪在《抱朴子內篇》中提出「神仙」之說,強調修煉心性可達不死之境;在《抱朴子外篇》中則論人間治國之道,主張以仁義治世。其學說深受後世道教徒敬仰,對中醫煉丹術均有深遠影響。

後世傳說其曾隱於句容山修煉,於是「抱朴子」成為修道者之雅號。今人常以其號稱呼葛洪,以紀念其在道教與醫學上的卓越貢獻。

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ID: forager:person:e0f5b0556ca1 · 最後更新:2026/7/8· 版本:20260708 · 版本歷史

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