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晉書·葛洪傳

葛洪(284年—364年),字孝祥,號抱朴子,晉代著名道士、丹術家與思想家。其早年隱居山林,潛心煉丹與道教修煉,後受《晉書》所錄,入朝為官,仍不廢丹道。其代表作《抱朴子》分內外篇,系統闡述內丹與外丹之理,並論煉丹之要旨,對後世丹術發展影響深遠。傳記中記述其遊歷江南、訪仙山、煉丹試驗,及與當時名士交往的事跡,被視為融合道家哲學與實踐的典範。葛洪亦精通醫藥與養生,強調身心兼修,認為長生不死可通過內外丹合一實現。其學說對唐代道教及宋元內丹派都有重要啟迪,奠定道教在中國古代科學與信仰中的地位。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 傳記 - 碑刻 - 宗派 - 師承

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來源與整理狀態: 待核/待整理:這是已收錄的資料入口,正文保留目前可見內容與來源線索;尚未表示為通過考據或已完成審核。(目前記錄:content-review-v1: 44 文章具有道教人物與丹術主題,但混淆傳記成書、葛洪仕宦及後世丹道概念,並以《晉書》《抱朴子》兩個書名承擔大量未經引證的歷史結論,尚不能公開。

晉書·葛洪傳

葛洪(284年—364年),字孝祥,號抱朴子,晉代著名道士、丹術家與思想家。其早年隱居山林,潛心煉丹道教修煉,後受《晉書》所錄,入朝為官,仍不廢丹道。其代表作《抱朴子》分內外篇,系統闡述內丹外丹之理,並論煉丹之要旨,對後世丹術發展影響深遠。傳記中記述其遊歷江南、訪仙山、煉丹試驗,及與當時名士交往的事跡,被視為融合道家哲學與實踐的典範。葛洪亦精通醫藥與養生,強調身心兼修,認為長生不死可通過內外丹合一實現。其學說對唐代道教及宋元內丹派都有重要啟迪,奠定道教在中國古代科學與信仰中的地位。

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ID: forager:person:aa727b35cea0 · 最後更新:2026/7/15· 版本:20260714 · 版本歷史

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