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皮錫瑞
皮錫瑞(約生於清代中期,活躍於民國年間)是近代少有的專注於道藏經典註釋與科儀傳承的道士之一。 他少年入山求道,先後研讀《道藏》中的《經書》,著力把零散的科儀儀軌整理成系統文本,並以口傳筆錄並行方式將所學傳授予後學。 在清代至民國的道教環境中,科儀常靠師徒口耳相傳,缺少完整文獻。皮錫瑞因此發願編纂《道教》的儀軌註說,以期保存古制並輔助修行。 其註解兼重文字學與靈驗實踐,強調科儀的誠敬、清靜與儀式順序的精確。然而由於原作流傳甚少,具體生平事跡與代表作在現存文獻中少見記載,故其在道教歷史上的影響相對有限。 現代研究者對皮錫瑞的認識,主要依據零星的《道藏》鈔本及其傳人的回憶記述,仍有待更系統的考證與出版。他在民國時期對道教科護的保存,提供了一定的史料价值。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 傳記 - 碑刻 - 宗派 - 師承
皮錫瑞
皮錫瑞(約生於清代中期,活躍於民國年間)是近代少有的專注於道藏經典註釋與科儀傳承的道士之一。
他少年入山求道,先後研讀《道藏》中的《經書》,著力把零散的科儀儀軌整理成系統文本,並以口傳筆錄並行方式將所學傳授予後學。
在清代至民國的道教環境中,科儀常靠師徒口耳相傳,缺少完整文獻。皮錫瑞因此發願編纂《道教》的儀軌註說,以期保存古制並輔助修行。
其註解兼重文字學與靈驗實踐,強調科儀的誠敬、清靜與儀式順序的精確。然而由於原作流傳甚少,具體生平事跡與代表作在現存文獻中少見記載,故其在道教歷史上的影響相對有限。
現代研究者對皮錫瑞的認識,主要依據零星的《道藏》鈔本及其傳人的回憶記述,仍有待更系統的考證與出版。他在民國時期對道教科護的保存,提供了一定的史料价值。
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