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羨門高

羨門高,又作羨門子高,燕國人,戰國時期的方士。 騶衍以陰陽主運名顯諸侯,羨門高和宋毋忌、正伯僑、元尚等人聲稱世上有一種成仙之道、人老死後屍解骨化升天的法術,燕國、齊國的海上的方士傳其術不能通,迂腐怪異、阿諛苟合之士都爭相傳授和學習,齊威王、齊宣王、燕昭王相信他們,派人到海上尋求蓬萊、方丈、瀛洲三座神山。漢武帝見欒大,欒大說:「臣常往來海中,見到安期生、羨門高,他們以臣為微賤,不信臣。」 參考文獻 《漢書·卷二十五上·郊祀志》 《[[資治通鑑》]]卷七

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羨門高

概述

羨門高,又作羨門子高,燕國人,戰國時期方士

騶衍以陰陽主運名顯諸侯,羨門高和宋毋忌正伯僑、元尚等人聲稱世上有一種成仙之道、人老死後屍解骨化升天的法術,燕國、齊國的海上的方士傳其術不能通,迂腐怪異、阿諛苟合之士都爭相傳授和學習,齊威王、齊宣王、燕昭王相信他們,派人到海上尋求蓬萊方丈瀛洲三座神山。漢武帝欒大,欒大說:「臣常往來海中,見到安期生、羨門高,他們以臣為微賤,不信臣。」

參考文獻 《漢書·卷二十五上·郊祀志》 《[[資治通鑑》]]卷七

來源

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校對記錄

  • 2026-05-06 確認錯誤:將羨門高與『羨門子高』直接等同,需再核對。常見文獻中多見『羨門子高』作為方士名號,『羨門高』可能是簡寫或異寫,現有敘述未交代依據,容易造成張冠李戴。 → 正確:羨門高與『羨門子高』在傳世文獻中常被視為同一人或同一稱謂的異寫/簡稱,但是否可直接等同,應標明依據與版本差異;若未交代來源,確有張冠李戴風險。
  • 2026-05-06 確認錯誤:『欒大說……見到安期生、羨門高』這段語境沒有明顯錯,但前文把羨門高列為戰國時期人物,後文又出現在漢武帝時欒大的自述中,若不補充其為傳說中的方士、非確證同時代人物,容易造成時代理解混亂。 → 正確:『欒大說見到安期生、羨門高』的敘事本身無誤,但羨門高屬傳說方士名號,並非可確證的同時代歷史人物;若不說明其為傳說人物,容易造成時代感混淆。

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ID: person:羨門高 · 最後更新:2026/5/7· 版本:20260506 · 版本歷史

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