李廣

李廣

概述

李廣（生年不晚於前179年，卒於前119年），隴西成紀（今甘肅省天水市秦安縣）人，西漢初期著名將領。其先祖為秦朝名將李信，出身將門世家。李廣一生與匈奴交戰四十餘年，歷經大小七十餘戰，以驍勇善射著稱，匈奴人畏其英勇，尊稱其為「飛將軍」。然而這樣一位名將，終其一生都未被封侯，運命多舛，最終因漠北之戰迷路誤期，憤而自剄身亡，留下了「馮唐易老，李廣難封」的千古慨嘆。

歷史淵源

李廣生於將門之家，先祖李信為秦朝名將，隨秦王滅燕。漢文帝十四年（前165年），李廣從軍擊胡，自此開啟了長達四十餘年的戎馬生涯。漢景帝時，李廣隨周亞夫平定七國之亂，建有軍功，卻因私自接受梁王所授將軍印信而未能受賞。此後，李廣歷任上谷、上郡、右北平等邊郡太守，在對匈奴的防禦中屢立戰功，匈奴畏其威名，數年不敢犯境。漢武帝時期，李廣被召入京師，授為未央宮衛尉、前將軍等職。前119年，隨大將軍衛青出擊漠北，因迷路誤期，不願受審問而自殺，享年六十餘歲。

主要事蹟與性格特徵

驍勇善射之名

李廣身高過人，臂力超群，猿臂善射，為世所罕見。據*《[[史記*》]]記載，李廣曾於關外狩獵時射虎，將箭射入虎形石棱之中，其神射之名傳頌後世。他不僅武藝高強，更愛惜士卒，深得部下愛戴。《史記》載其廉潔之风：「得賞賜輒分其麾下，飲食與士共之。終廣之身，為二千石；四十餘年，家無餘財。」

赫赫戰功與挫敗

李廣一生與匈奴交戰七十餘次，大多以力戰著稱，然可稱大捷者寥寥。前129年雁門之戰，李廣兵敗被俘，後奪馬逃歸。前120年與張騫配合作戰時，遭匈奴左賢王四萬騎兵包圍，僵持一日一夜，損失慘重。治軍方面，李廣用兵寬緩，不拘細節，行軍不列陣伍，駐紮就近水草，紀律較為鬆散，與同時代名將程不識的嚴謹治軍形成鮮明對比。

悲劇結局

前119年漠北之戰，李廣被衛青安排繞道東路，因路途遙遠而迷路，延誤戰機。戰後受責問時，李廣不願受軍法審判，憤而拔刀自刎，一代名將就此隕落。

家族命運

李廣三子皆命運悲苦：長子李當戶、次子李椒早逝，幼子李敢後為關內侯，因疑衛青陷害其父而毆打衛青，竟被霍去病借故射殺。李廣之孫李陵，少年得志，後兵敗降匈奴，家族被漢武帝誅滅。隴西李氏由此衰敗。隴西李氏、李唐皇室及詩仙李白皆自稱為李廣後裔。

歷史評價

司馬遷在《史記》中對李廣推崇備至，讚其「勇於當敵，仁愛士卒，號令不煩，師徒鄉之」，並以「桃李不言，下自成蹊」喻其忠誠感人之深。班固《[[漢書》]]亦贊其「中心誠信於士大夫」。唐代詩人王昌齡〈出塞〉詩云「但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山」，盧綸〈塞下曲〉詠其射虎之神勇，高適〈燕歌行〉感嘆「至今猶憶李將軍」，皆表達了後人對李廣的敬仰。然而，历代兵家對其評價較為保留，司馬光嘗言：「效不識，雖無功，猶不敗；效李廣，鮮不覆亡。」黃震亦云：「李廣每戰輒北，因躓終身。」批評其治軍寬弛、缺乏戰略眼光。

文化影響

李廣的故事在中國文化中影響深遠。「飛將軍」之名成為勇武的象徵，「馮唐易老，李廣難封」更成為才士不遇的經典典故。其射石虎的傳說使他在武俠文化中佔有一席之地。然而，由於《史記》、《漢書》等正史未記載其被神化或祭祀之事，李廣在道教及民間信仰中的地位，資料待補充。

爭議與不同觀點

歷史上對李廣評價並非一面倒。部分學者指出其為人陰險殘暴之事：其一，李廣曾誘降隴西羌族叛軍後坑殺降卒八百餘人，相士王朔認為此乃其不得封侯之因；其二，李廣曾公報私仇，設計殺死曾阻止其夜行的霸陵尉。明代黃淳耀、王夫之等學者認為，司馬遷因個人情感對李廣多有偏愛，其成功多屬個人武勇而非統兵之才，並非真正的「大將之才」。

來源

• 司馬遷《史記·李將軍列傳第四十九》
• 班固《漢書·李廣蘇建傳第二十四》
• https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%8E%E5%BB%A3

校對記錄

• 2026-05-06 誤報排除：「李廣曾於關外狩獵時射虎，將箭射入虎形石棱之中」屬於張冠李戴；史載是射中石頭（石）而非「虎形石棱」，且常見版本是「射石沒羽」，不是射入虎形石棱。
• 2026-05-06 誤報排除：「前120年與張騫配合作戰時，遭匈奴左賢王四萬騎兵包圍」有明顯事件歸屬錯誤。張騫確有出使匈奴相關經歷，但李廣與張騫並無這種配合作戰記載；此處情節更接近李廣利等人的漠北戰事敘述，與李廣生平不符。
• 2026-05-06 誤報排除：「李廣一生與匈奴交戰七十餘次，大多以力戰著稱」與通行史實不符，常見說法是「與匈奴大小七十餘戰」，不宜簡化成「七十餘次」且作為確定數字。
• 2026-05-06 誤報排除：「李廣曾誘降隴西羌族叛軍後坑殺降卒八百餘人」屬明顯無據且疑似張冠李戴，並非李廣傳記中的可信史實。
• 2026-05-06 誤報排除：「相士王朔認為此乃其不得封侯之因」有誤；王朔不是用來評價李廣此事的標準史源人物，這段因果關係缺乏史實依據。
• 2026-05-06 誤報排除：「李廣的故事在中國文化中影響深遠……然而，由於《史記》、《漢書》等正史未記載其被神化或祭祀之事，李廣在道教及民間信仰中的地位，資料待補充」這是可疑的概括，但屬資料不足，非硬性史實錯誤。